送徐仲内

四月梅雨来，空山道弥左。城中言人寄尺书，闻君昨理将归舸。

言扶微疾强出送，有姊之丧行歌可。徘徊中夜不成声，欲泣欲歌愁绝我。

生平忼慨好言诗，于君不敢轻为辞。生平孟浪颇自许，不敢君前多一语。

识深鉴洞既莫伦，烁古澄今目如炬。白头南北意何如，箧里羲爻一卷书。

潜思静玩日有得，天人至理匪玄虚。即今归卧江上庐，大江北去连淮徐。

中州地广气坦舒，渭河汴洛王者居。况君生长秦言墟，蟠溪卜猎逢老渔。

空同问道回帝车，六经所纪斯权舆。访古出入骑蹇驴，鞍傍挂酒燔枯鱼。

俯仰自得乐有馀，慎勿遗我音信疏。

　　骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵，碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿；颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

　　是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。