古诗十九首 其六

万里忽怀归，对景心相违。不耐乡花艳，那堪秋草凄。

梦里喜还乡，到乡犹此时。花草何曾异，形欣终不移。

乡关本无情，吾心自欣悲。寸心苟勿忆，古今谁合离。

玄鬓伤白头，安车惭奔驰。邈邈江山外，游人空是非。

闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。
国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。

火焰山遥八百程，火光大地有声名。
火煎五漏丹难熟，火燎三关道不清。
时借芭蕉施雨露，幸蒙天将助神功。
牵牛归佛休颠劣，水火相联性自平。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。