东北一枝花 -张哈哈
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百一诗

释函是 释函是〔明代〕

生平喜住山,而匪乐登陟。犹忆群匡庐,频年乃一出。

讵肯离人群,枘凿初难入。尝为鲁国士,志可受绳墨。

岂有王子乔,丹溜可可食。离离若参辰,俯仰恒滋惑。

桀纣奚无性,舜禹安禅习。心禅随见闻,渐渍非一日。

阪泉无恶名,南巢有惭德。曹魏亦受禅,人指为篡立。

侯门出仁义,俘虏尽残贼。当时重成败,后世覈名实。

名实持圣贤,成败犹甲乙。甲乙古又今,圣贤何得失。

事穷乃崇因,邈邈终难必。盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。

吁嗟乎天兮,三世费穷诘。浩劫一念兴,休咎成消息。

易言积有馀,庆殃通家国。薰莸竞目前,可禅其所集。

我观始与终,以此百情毕。玄璧难为功,燕石吾自袭。

富贵岂可欲,黄雀悲双翼。长年岂可慕,蓬莱日易昃。

世纷久已辞,接舆匪其匹。有身随饥寒,无心任欣怵。

衰荣造化均,忘怀岂静力。一死复一生,一劳复一逸。

蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。修短竟由谁,可以破世执。

我亦无奇怀,秖有安心术。行行见远山,或时坐长默。

或时登高台,一目浮云逼。云散空中真,夕照起寒色。

茂林环苍岑,晨风归广隰。此趣谁当无,殷勤赋百一。

试问张留侯,黄石蚤曾识。功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。

释函是

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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塞下曲·其一

顾炎武 顾炎武〔明代〕

赵信城边雪化尘,纥干山下雀呼春。
即今三月莺花满,长作江南梦里人。
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西江月其一廿一史弹词第三段说秦汉下场词

杨慎 杨慎〔明代〕

落日西飞滚滚,大江东去滔滔。夜来今日又明朝。蓦地青春过了。
千古风流人物,一时多少英豪。龙争虎斗漫劬劳。落得一场谈笑。
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观德亭记

王守仁 王守仁〔明代〕

  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。

  君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。

  君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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