生平喜住山,而匪乐登陟。犹忆群匡庐,频年乃一出。
讵肯离人群,枘凿初难入。尝为鲁国士,志可受绳墨。
岂有王子乔,丹溜可可食。离离若参辰,俯仰恒滋惑。
桀纣奚无性,舜禹安禅习。心禅随见闻,渐渍非一日。
阪泉无恶名,南巢有惭德。曹魏亦受禅,人指为篡立。
侯门出仁义,俘虏尽残贼。当时重成败,后世覈名实。
名实持圣贤,成败犹甲乙。甲乙古又今,圣贤何得失。
事穷乃崇因,邈邈终难必。盗蹠丰且延,颜闵贫而疾。
吁嗟乎天兮,三世费穷诘。浩劫一念兴,休咎成消息。
易言积有馀,庆殃通家国。薰莸竞目前,可禅其所集。
我观始与终,以此百情毕。玄璧难为功,燕石吾自袭。
富贵岂可欲,黄雀悲双翼。长年岂可慕,蓬莱日易昃。
世纷久已辞,接舆匪其匹。有身随饥寒,无心任欣怵。
衰荣造化均,忘怀岂静力。一死复一生,一劳复一逸。
蜉蝣自朝暮,鹤曲龟潜匿。修短竟由谁,可以破世执。
我亦无奇怀,秖有安心术。行行见远山,或时坐长默。
或时登高台,一目浮云逼。云散空中真,夕照起寒色。
茂林环苍岑,晨风归广隰。此趣谁当无,殷勤赋百一。
试问张留侯,黄石蚤曾识。功成鬓垂垂,欲悔嗟何及。
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
余性疏脱,不耐羁锁,不幸犯东坡、半山之癖,每杜门一日,举身如坐热炉。以故虽霜天黑月,纷庞冗杂,意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊,居锡城,门绝履迹,尽日惟以读书为事。然书浅易者,既不足观,艰深者观之复不快人。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书,又皆素所属厌,且病余之人,精神眼力几何,焉能兀兀长手一编?邻有朱叟者,善说书,与俗说绝异,听之令人脾健。每看书之暇, 则令朱叟登堂,娓二万言不绝,然久听亦易厌。
余语方子公,此时天气稍暖,登临最佳,而此地去惠山最近。因呼小舟,载儿子开与俱行。茶铛未热,已至山下。山中僧房极精邃,周回曲折,窈若深洞,秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩,心脾之困结,一时谴尽,流连阁中,信宿始去。始知真愈病者,无逾山水,西湖之兴,至是益勃勃矣。

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