南词叙录注释·节选

徐渭〔明代〕

　　南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之，故刘后村有“死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎”之句。或云：“宣和间已滥觞，甚盛行则自南渡，号曰‘永嘉杂剧’，又曰‘鹘伶声嗽’。”其曲，则宋人词而益以里巷歌谣，不叶宫调，故士夫罕有留意者。元初，北方杂剧流入南徼，一时靡然向风，宋词遂绝，而南戏亦衰。顺帝朝，忽又亲南而疏北，作者蝟兴，语多鄙下，不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明，避乱四明之栎社，惜伯喈之被谤，乃作《琵琶记》雪之，用清丽之词，一洗作者之陋，于是村坊小伎，进与古法部相参，卓乎不可及也。相传：则诚坐卧一小楼，三年而后成。其足按拍处，板皆为穿。尝夜坐自歌，二烛忽合而为一，交辉久之乃解。好事者以其妙感鬼神，为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位，闻其名，使使征之，则诚佯狂不出，高皇不复强。亡何，卒。时有以《琵琶记》进呈者，高皇笑曰：“五经、四书，布、帛、菽、粟也，家家皆有；高明《琵琶记》，如山珍、海错，贵富家不可无。”既而曰：“惜哉，以宫锦而制鞋也！”由是日伶优人进演。寻患其不可入弦索，命教坊奉銮史计之。色长刘杲者，遂撰腔以献，南曲北曲可于筝、琶被之；然终柔缓散戾，不若北之铿锵入耳也。

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音乐戏曲

译文及注释

译文
　　南戏这种戏曲形式，它是在宋朝光宗皇帝那会儿开始兴起的。最早是永嘉人创作的《赵贞女》和《王魁》这两部戏，刘后村有句诗说：“死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎”，指的就是这个。也有人说，南戏其实在宋徽宗宣和年间就已经有了苗头，但真正盛行起来还是在南宋迁都之后，那时候它被称作“永嘉杂剧”，也有人叫它“鹘伶声嗽”。南戏的曲子，主要是用宋人的词，再加上一些民间歌谣，不太讲究宫调的和谐，所以那些士大夫们都不太在意它。到了元朝初期，北方的杂剧传到了南方，一下子大家都喜欢上了，宋词没人唱了，南戏也慢慢衰落了。到元朝顺帝的时候，情况又变了，大家又开始喜欢南戏，不喜欢北方的杂剧了。这时候南戏

徐渭（1521—1593），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号天池山人，或署田水月、田丹水，青藤老人、青藤道人、青藤居士、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬等别号。中国明代文学家、书画家、军事家。民间也普遍流传他的故事传说，关于他年轻时如何聪明，后来如何捉弄官宦等。