竞渡歌

张建封〔唐代〕

五月五日天晴明，杨花绕江啼闻莺。
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
使君出时皆有准，马香已被红旗引。
两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。
香船抢水已得标，后船失势空挥桡。
疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。
只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。
须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。
吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
不思得岸各休去，会到摧车折楫时。

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端午节竞渡

译文及注释

译文
五月五日天气晴朗，杨花绕着江面飞舞，黄莺在清晨啼叫。
州郡长官还未走出书房，江上已传来整齐的歌声。
长官出发时都有定时，马前已被红旗引导。
两岸穿着绫罗衣服的人散发着香气，银钗映着阳光像锋利的霜刃。
鼓声敲了三下红旗展开，两条龙舟像龙一样跃出水面。
船桨划动水面像飞起万把剑，鼓声劈开波浪像响起千声雷。
鼓声渐渐急促，锦标快到了，两条龙舟盯着锦标眼睛都不眨。
坡上的人呼喊像霹雳一样惊人，竿头挂着彩虹般的彩饰。
前面的船抢先划水已经得到锦标，后面的船失去势头只能白白挥动船桨。
受伤的眉毛

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简析

　　《竞渡歌》是一首七言古诗。此诗先交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛；后说观看比赛者众多；接着描绘第一次竞渡的情景；然后从两个角度写竞渡双方的情绪；而后写输方不服，请求再战；最后是诗人观看竞渡后的感慨，由竞渡者之争联想到执政者的朋党之争。这首诗生动描绘了端午节龙舟竞渡的热闹场景，同时揭示出人性中的竞争与欲望，自然生发出对权力斗争的警醒与反思。

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鉴赏

　　前四句“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。

　　第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用“罗衣”、“银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。

　　第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以“目如瞬”形容龙目的生动，以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。

　　第十九、二十句“疮眉血首争不定，输岸一朋心

张建封（735年－800年6月8日），字本立。邓州南阳县（今河南南阳）人，寓居兖州（今山东兖州）。唐朝中期名臣、诗人，在家族子弟中排行十三。张建封自少喜读文章，慷慨尚武，常以武功自许。镇徐州十年间，治军有方，军州称理。权德舆称其“歌诗特优，有仲宣（王粲）之气质，越石之清拔”。又礼敬文士，秦系、于良史、韩愈等皆为幕客，时相唱和。有《张建封集》，已佚。《全唐诗》及《全唐诗外编》录有其诗。

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　　有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”

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