奉和圣制送尚书燕国公赴朔方

奉和圣制送尚书燕国公说赴朔方军

宗臣事有征，庙算在休兵。
天与三台座，人当万里城。
朔南方偃革，河右暂扬旌。
宠锡从仙禁，光华出汉京。
山川勤远略，原隰轸皇情。
为奏薰琴唱，仍题宝剑名。
闻风六郡伏，计日五戎平。
山甫归应疾，留侯功复成。
歌钟旋可望，衽席岂难行。
四牡何时入，吾君忆履声。

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离别写人

译文及注释

译文
您这位重臣奉命远行出征，朝廷的策略本是打算停止战争。
上天赐予您三公的高位，您却要担当起万里边防的重任。
朝廷刚在朔方南边平息了战事，河西地区又暂时需要整军备战。
君王的恩赐从皇宫传来，您带着光彩离开长安城。
山川间忙碌着制定长远战略，朔方这片土地承载着皇上的深深关切。
为奏响和缓的音乐而谱曲，还在宝剑上题写名字。
您的威名让西北各地闻风归顺，平定四方战乱指日可待。
您定能像仲山甫那样快速归来，功绩如同张良再世。
皇上赏赐的礼乐重器很快就能看到，安居乐业哪会艰难？
您乘坐的高车骏马何

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创作背景

　　公元722年（开元十年）旧历四月，大唐燕国公张说作为首任朔方节度使巡边。唐玄宗以诗送行，众大臣奉和应制，张九龄此诗就是其中的一首。

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简析

　　《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》是一首五言排律，为一篇送别诗。此诗前半部分主要写张说巡边的历史背景；后半部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。这首诗意在说明张说有着崇高的威望和高超的才能，必定为国家建功立业，充分表现出诗人对张说的钦佩，对他是一种莫大的激励。

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赏析

　　这首诗可划分为两个主要部分。前一部分着重描绘了张说巡边的历史背景，其中“朔南方偃革，河右暂扬旌”一句，揭示了朝廷派遣燕国公张说巡边的直接原因：边境战事的突发。而“宠锡从仙禁，光华出汉京”则生动展现了张说离京时的荣耀景象。实际上，张说出任朔方节度使，本质上是一次贬谪，但作者在诗中却将其描绘得如此光鲜亮丽，一方面是因为应制诗的体例要求不能显露不满，另一方面也是出于对张说的宽慰与鼓励。

　　后一部分则是对张说政治才能的颂扬，以及对他未来建功立业的深切期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”这两句，以生动的笔触展现了张说卓越的治边能力。“山甫归应疾，留侯功复成”则通过将张说比作古代杰出的

张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

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