六幺令·天中节

苏轼〔宋代〕

虎符缠臂，佳节又端午。门前艾十青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助怀呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许。朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

完善

节日端午节端午

译文及注释

译文
到了虎符缠臂的五月，又迎来了端午佳节。家家门前挂着青翠的艾蒿菖蒲，孩子们在野外放着风筝。人们端着飘香的粽子，携带着酒樽肉俎，到江边看龙舟竞渡。江面上龙舟竞发，彼此呐喊助威，还有一些人在江边悲壮地大声吟诵屈原的《离骚》。
楚怀王愚昧糊涂，楚国悲惨地被秦国灭亡。身处异乡的游子，情思满溢，涕泪涟涟，双鬓的头发不知道斑白了多少？新亭对哭早晚哀，眼枯泪尽陵阳处。屈原在汨罗江畔投江而逝，只留下了无数的让人痛断肝肠的诗句。

注释
虎符缠臂：指用布料制成小虎形，缝缀在儿童臂上，这样可以避恶消灾。
樽俎：古代盛酒食的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。

展开阅读全文

简析

　　《六幺令·天中节》是一篇有关“端午节”的佳作。词的上片“述今”之端午节民间活动诸况；下片怀古，追叙“湘累”人生故事。此篇与词人其他的那些“豪放”或“婉约”之作大有不同，仔细读来，意蕴深远，别具一格，令人赞叹，词中之境如诗如画，色香味俱全，有如神来之笔。

完善

赏析

　　此篇与传统豪放或婉约之作大有不同，细读意蕴深远、别具一格。全词上片述今之端午节民间活动，下片追叙湘累人生故事。

　　上片写当下端午：民间以虎符缠臂避邪，门前艾蒲青翠，天空纸鸢飞舞，粽叶香气飘远，人们对酒携食，江上龙舟争渡、呐喊助威，有人凭吊祭江吟诵屈原作品。下片怀古：感叹怀王昏聩、秦国吞并楚国，屈原流放他乡垂泪鬓白，从早到晚于新亭对泣，泪尽于陵阳，如今汨罗江边，湘累已逝，唯有万千断肠诗句留存。

　　全词艺术特色鲜明：咏今叹古，上片渲染端午盛况，下片感怀借古启今；动静结合，“缠臂、纸鸢舞、争渡” 等为动，“虎符、粽叶、艾蒲” 等为静；明暗结合，明写屈原抨击楚王，

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。