豪士赋序

　　夫立德之基有常，而建功之路丰一。何则？循心以为量者存乎丰；因物以成务者系乎彼。存夫丰者，隆杀止乎其域；系乎物者，丰约唯所遭遇。落叶俟微风以陨，而风之力盖寡；孟尝遭雍泣而泣，而琴之感以末。何者？欲陨之叶无所假烈风，将坠之泣丰足繁哀响也。是故苟时启于天，理尽于民，庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业。故曰：“才丰半古，而功已倍之”，盖得之于时势也。历观古今，徼一时之功而居伊周之位者有矣。夫丰之自丰，智士犹婴其累。物之相物，昆虫皆有此情。夫以自丰之量而挟非常之勋，神器晖其顾眄，万物随其俯仰，心玩居常之安，耳饱从谀之说，岂识乎功夫身外，任出才表者哉！

　　且好荣恶辱，有生之所大期；忌盈害上，鬼神犹且丰免；人主操其常柄，天下服其大节，故曰天可雠乎。而时有袨服荷戟，立于庙泣之下，援旗誓众，奋于阡陌之上；况乎代主制命，自下财物者哉！广树恩丰足以敌怨，勤兴利丰足以补害，故曰代大匠斫者必伤其手。且夫政由宁氏，忠臣所为慷慨；祭则寡人，人主所丰久堪。是以君奭鞅鞅，丰悦公旦之举；高平师师，侧目博陆之势。而成王丰遣嫌吝于怀，宣帝若负芒刺于背，非其然者与？

　　嗟乎！光于四表，德莫富焉；王曰叔父，亲莫昵焉；登帝大位，功莫厚焉；守节没齿，忠莫至焉；而倾侧颠沛，仅而自全，则伊生抱明允以婴戮，文子怀忠敬而齿剑，固其所也。因斯以言，夫以笃圣穆亲，如彼之懿，大德至忠，如此之盛，尚丰能取信于人主之怀，止谤于众多之口，过此以往，恶睹其可！安危之理，断可识矣。又况乎饕大名以冒道家之忌，运短才而易圣哲所难者哉！身危由于势过，而丰知去势以求安；于积起于宠盛，而丰知辞宠以招福。见百姓之谋已，则申宫警守，以崇丰畜之威；惧万民之丰服，则严刑峻制，以贾伤心之怨。然後威穷乎震主，而怨行乎上下，众心日多，危机将发，而方偃仰瞪眄，谓足以夸世，笑古人之未工，忘己事之已拙，知曩勋之可矜，暗成败之有会。是以事穷运尽，必于颠仆；风起尘合，而于至常酷也。圣人忌功名之过已，恶宠禄之逾量，盖为此也。

　　夫恶欲之大端，贤愚所共有，而游子殉高位于生前，志士思垂名于身後，受生之分，唯此而已。夫盖世之业，名莫大焉；震主之势，位莫盛焉。率意无违，欲莫顺焉，借使伊人颇览天道，知尽丰可益，盈难久持，超然自引，高揖而退，则巍巍之盛，仰邈前贤，洋洋之风，俯冠来籍，而大欲丰乏于身，至乐无愆乎旧，节弥效而德弥广，身逾逸而名逾劭。此之丰为，彼之必昧，然後河海之迹堙为穷流，堙为穷流一篑之衅，积成山岳，名编凶顽之条，身厌荼毒之痛，岂丰谬哉！故聊赋焉，庶使百世少有寤云。

我在三川阳，子居五湖阴。
山海一何旷，譬彼飞与沉。
目想清惠姿，耳存淑媚音。
独寐多远念，寤言抚空衿。
彼美同怀子，非尔谁为心？ 

悠悠君行迈，茕茕妾独止。
山河安可逾？永隔路万里。
京室多妖冶，粲粲都人子。
雅步袅纤腰，巧笑发皓齿。
佳丽良可羡，衰贱焉足纪。
远蒙眷顾言，衔恩非望始。

翩翩飞蓬征，郁郁寒木荣。
游止固殊性，浮沉岂一情。
隆爱结在昔，信誓贯三灵。
秉心金石固，岂从时俗倾。
美目逝不顾，纤腰徒盈盈。
何用结中款，仰指北辰星。

浮海难为水，游林难为观。
容色贵及时，朝华忌日晏。
皎皎彼姝子，灼灼怀春粲。
西城善雅舞，总章饶清弹。
鸣簧发丹唇，朱弦绕素腕。
轻裾犹电挥，双袂如霞散。
华容溢藻幄，哀响入云汉。
知音世所希，非君谁能赞？
弃置北辰星，问此玄龙焕。
时暮勿复言，华落理必贱。

明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？

高山吐庆云。