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东北一枝花
-张哈哈
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译文
漫长的白天官署无事文书清闲，还没有到中午官衙已散。一郡的居民二十万，天天报平安。秋粮夏税利利索索全团体赛。手执着花纹象笏，凭倚在琴堂书案，每日里眺望青山。
注释
于侯：一位姓于的地方官，侯为尊称。
簿书：官府文书。
咄嗟：呼吸之间，形容时间短暂。
花纹象简：刻花纹的象牙笏，官吏上朝或谒见上司时用。
琴堂：指县官的官署。
日日看青山：化用“拄笏看山”典故，喻做官而有闲情雅致。
参考资料：完善
这首散曲是应于侯所求的题赠之作。于侯，身份不详，根据曲的内容当为绍兴某地方官员。此曲具体创作时间未能确考。
参考资料：完善
此曲前五句赞美于侯的理政能力，后三句称赞于侯优雅潇洒的从政风格和修身养性之道。作者在蒙元残暴统治的大背景下描绘了一幅太平盛世的安居乐业图，其讽刺揭露之意不言而喻。他将这篇“陶写冷笑”之作写得如此迂回淡雅、不露痕迹，显示了极高的功力和才气，实在令人叫绝。
这首散曲前五句赞美于侯的理政能力。最后三句称赞于侯优雅潇洒的从政风格和修身养性之道。“日日看青山”句化用李白诗“相看两不厌，唯有敬亭山”（《独坐敬亭山》），表示生活清简，在自然山水中寻找精神寄托。
表面上看，此曲是对于侯的赞美，但联系元朝的社会现实和曲中的一些细节，可以发现曲子背后另有深意。元朝社会政治黑暗、吏治腐败，民族压迫严重，赋税苛重，尤其是对汉人和南人的压迫和奴役达到无以复加的地步。绍兴属汉人、南人居住的地区，如曲中描绘那般的海晏河清、民生安乐，似不可信。另外，元政府还以税额增亏作为官吏升降的标准，而曲中说“秋粮夏税咄嗟儿办”，只有一种解释：于侯是一个酷吏，他
乔吉(约1280～1345)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原（今属山西）人，元代杂剧家，他一生怀才不遇，倾其精力创作散曲、杂剧。他的杂剧作品，见于《元曲选》《古名家杂剧》《柳枝集》等集中。散曲作品据《全元散曲》所辑存小令200余首，套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集词》1卷，李开先辑《乔梦符小令》1卷，及任讷《散曲丛刊》本《梦符散曲》。
师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之。子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不卤掠。”卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。
善以少击众。欲有所举，尽召诸统制与谋，谋定而后战，故有胜无败。猝遇敌不动，故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”调军食，必蹙额曰：“东南民力，耗敝极矣。”荆湖平，募民营田，又为屯田，岁省漕运之半。帝手书曹操、诸葛亮、羊祜三事赐之。飞跋其后，独指操为奸贼而鄙之，尤桧所恶也。
张所死，飞感旧恩，鞠其子宗本，奏以官。李宝自楚来归，韩世忠留之，宝痛哭愿归飞，世忠以书来谂，飞复曰：“均为国家，何分彼此？”世忠叹服。襄阳之役，诏光世为援，六郡既复，光世始至，飞奏先赏光世军。好贤礼士，览经史，雅歌投壶，恂恂如书生。每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？”然忠愤激烈，议论持正，不挫于人，卒以此得祸。
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