草书屏风

韩偓〔唐代〕

何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，犹见墨痕浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水畔，字字恐成龙。

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译文及注释

译文
你从哪里得到这一个屏风？上面分明有怀素书法的踪迹。
虽然有很多灰尘、颜色的沾染，但还能够见到墨痕的浓重。
写的字的点就像怪石奔向秋天的山涧，字的竖和勾的笔画就像寒枯的古藤倒挂在古松下。
如果把屏风放到水边，恐怕每个字都要化成蛟龙，游到水里去了。

注释
屏风：室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。
怀素：唐代书法家。字藏真，湖南长沙人。原姓钱，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活动当在公元八世纪，即唐代中叶。
踪：踪迹，这里指笔迹。
尘色：尘土色。
寒藤：枯藤。

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鉴赏

　　“屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具，为美观设计，上面一般都绘有图画或写有文字，所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”，实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式，极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”（洪丕谟《书论选读》）。

　　怀素，字藏真，湖南长沙人。原姓钱，幼年便出家做了和尚。生卒年月不可考，活动当在公元八世纪，即唐代中叶。他曾师事张旭、颜真卿等著名书法大师，勤奋好学，后遂以狂草知名，兴到笔运，如骤雨急旋，随手万变，而合乎法度，成为一代大师。他的草书名盛一时，到后来，他的书迹更为

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创作背景

　　韩偓不仅精于诗歌，对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载：“考其（指韩偓）字画，虽无誉于当世，然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》（即《草书屏风》）云云，非潜心字学，其作语不能迨此。”后人有得其《石本诗》以赠，谓字体遒丽，辞句清逸。”韩偓对书法有爱好和研究，他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的兴趣，于是创作此诗。

参考资料：完善

1、周啸天等·唐诗鉴赏辞典补编·成都：四川文艺出版社，1990

简析

　　《草书屏风》是一首五言律诗。此诗吟咏屏风上怀素的草书作品，生动摹画了怀素草书的飞动气势和苍劲形象，形象地体现出其书法的风格和意境。全诗先表现整体感觉，再进行具体描述，层层深入，步步递进，最后以想象结尾；其构思精巧，章法严谨，语言精辟，具有很强的艺术感染力。

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韩偓

337篇诗文

68条名句

韩偓（844年－923年），字致光，号致尧，小字冬郎，号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安市）人。晚唐大臣、诗人，翰林学士韩仪之弟，“南安四贤”之一。唐昭宗龙纪元年（889年），进士及第，出佐河中节度使幕府。入为左拾遗，转谏议大夫，迁度支副使。光化三年(900年)，从平左军中尉刘季述政变，迎接唐昭宗复位，授中书舍人，深得器重。黄巢进入长安，随驾进入凤翔，授兵部侍郎、翰林承旨，拒绝草诏起复前任宰相韦贻范。不肯依附于梁王朱全忠，贬为邓州司马。唐昭宗遇弑后，依附于威武军节度使王审知，寓居九日山延福寺。信仰道教，擅写宫词，多写艳情，词藻华丽，人称“香奁体”。后梁龙德三年（923年），病逝于南安县龙兴寺，安葬于葵山。著有《玉山樵人集》。

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