送郭安道升宪椽

太山何岩岩，上与云汉通。流光洞相射，照耀金芙蓉。

黄河水汤汤，奔流去不已。东下沧海深，曾波渺无涘。

顾此河山美，襟带邹鲁疆。扶舆孕神秀，人物产贤良。

粤生我郭君，秋水炯双目。清标颀而长，碧梧峙鸾鹄。

结发读书史，浩气冲八虚。崭然见头角，顿与众子殊。

周还丈室中，左图右文史。父母有愉容，邻里皆仰企。

布衣束韦带，箪瓢恒晏如。游心羲皇上，自许稷契俱。

出门天地宽，飘飘远游志。便欲凌高风，赤手搏虎兕。

西逾秦陇地，东溯大江濆。为爱九华好，结茅栖白云。

奈此堂上亲，鹤发被两耳。家无担石储，何以奉甘旨。

暂捧毛义檄，菽水聊怡颜。缅怀远大器，置身簿书间。

朝趋雁鹜行，暮归问安否。克孝复克勤，天赋非矫揉。

耿介守贞洁，剖决言便便。俯仰洎十载，东西郡屡迁。

冰霜操愈坚，刚柔不茹吐。黄堂飞荐章，姓名达乌府。

八月绣衣使，持节江之东。薅荆薙榛棘，狐狸亦循踪。

抡才惟若人，修能获举援。行看补舜裳，胸有五色线。

黄梅雨初霁，移文下桃州。隶卒效奔走，车骑拥道周。

班荆西郭门，长途马蹄疾。遥望敬亭山，草木似相识。

行行至莲幕，挺挺立霜台。平生多抱负，今日良慰怀。

江左民力疲，况乃苦徭役。早夕被鞭笞，征敛从何出。

贪污挟势权，舞文肆凶奸。朘剥民膏血，那知稼穑难。

苍生命如鱼，濈濈在网罟。按行来何时，问此民疾苦。

嗟予一介士，幸获望馀光。春风佳丽地，文酒日相羊。

方期朝暮间，坐听谈亹亹。愰若秋空蝇，弗得附骥尾。

丈夫志四海，慷慨轻别离。愿言树勋业，高步青云梯。

　　万历辛丑年，父叔辈张灯龙山，剡木为架者百，涂以丹雘，悦以文锦，一灯三之。灯不专在架，亦不专在磴道，沿山袭谷，枝头树杪无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊，又如隋炀帝夜游，倾数斛萤火于山谷间，团结方开，倚草附木，迷迷不去者。好事者卖酒，缘出席地坐。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。庙门悬禁条：禁车马，禁烟火，禁喧哗，禁豪家奴不得行辟人。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦。

　　《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

　　吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

　　先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年生女淑静，淑静者大姊也；期而生有光；又期而生女子，殇一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑顺；一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此，后妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。

　　正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣。然犹以为母寝也，伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。

　　孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏，世居吴家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简实；与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。

　　孺人之吴家桥则治木绵；入城则缉纑，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁，与从兄有嘉入学，每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》即熟读，无一字龃龉，乃喜。

　　孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之痾。舅母卒，四姨归顾氏，又卒，死三十人而定。惟外祖与二舅存。

　　孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子，十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，馀则茫然矣。世乃有无母之人，天乎？痛哉！