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东北一枝花
-张哈哈
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译文
我自悔探春踏芳行动迟缓，未见浅红色花蕊，也未赶上它绽蕾之时。
以丹鼎炼砂来脱胎换骨成仙，那才是真宝，那如玉人般的红晕脸颊，愈发多姿多彩。
在草木丛生中沉睡的红梅刚刚含苞，那如入喉美酒般的浓郁芳香，已渗入肌体。
请画家徐熙将梅花的新姿描绘出来吧，竹林间的绚丽，源于倾斜的红梅新枝。
注释
幽人：幽隐之人，隐士。这里为苏轼自诩。
檀心：指浅红色的花蕊。
丹鼎：道士炼丹的器具。
夺胎：即夺胎换骨。道教语，谓脱去凡胎俗骨而换为圣胎仙骨。后用以喻师法前人而不露痕迹，并能创新。苏轼自注：“朱砂红银，谓之不
此诗写于宋神宗元丰五年（1082），彼时他正以黄州团练副使的身份谪居当地。此前，苏轼刚经历“乌台诗案”的冲击，对官场的险恶与政治的黑暗有了切身体会。这场生死劫难让他心境巨变，虽有心灰意冷，心境却日渐恬淡。因生活困顿，苏轼常率家人开垦荒地，躬耕自足以维持生计。中国古代文人多有赏梅之好，苏轼亦不例外。谪居黄州期间，他曾多次提笔题咏梅花，此诗便是他在此期间的题咏之作。
参考资料：完善
这首诗采用自感之法，以诙谐幽默的笔触描摹红梅，实则暗喻诗人自身的新生气象。开篇四句中，身为“幽人”的诗人，委婉道出探春赏梅的喜悦。这份喜悦，正源于红梅檀心未吐的本真模样，更与诗人在《安国寺浴》中所写的心境相契合，彼时他已觉心困万缘皆空。
随后细致描摹红梅的新态，以此暗喻自己即将开启的新生活：写它再度含苞，形象鲜活；写它重散芳香，贴切自然。诗人甚至打趣，若请名家为这般红梅作画，定能画出新的意趣，让竹间斜枝的璀璨、竹外一枝的清逸跃然纸上，诗情与画意相互交融，令人拍案叫绝。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当侵沴，鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。
在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。
为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。
或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。
或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。
是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。
嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。
鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。(阗 一作：阒)
牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。
如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。
岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。
悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。
风檐展书读，古道照颜色。
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