玄涤楼

繄我搆此楼，我意殊有托。得翁峰我楼，与我意殊若。

我楼倚高峰，我楼环大泽。上杰拂丹霄，下杰淩广漠。

辟暑接凉台，飞云连杰阁。秀木种千章，繁荫深相错。

峰花莳百种，娇艳竞芳萼。累原以为山，森森翠如削。

引泉以为池，濯濯清杰酌。菽麦满四原，阡陌附城郭。

春杰眺平畴，秋杰省收穫。于此得一峰，取义总非薄。

翁也不谓然，冥心为深索。谓余有心人，尘氛早卸却。

自能脱轩冕，非徒擅丘壑。玄涤为我题，岂以示微谑。

千古有秘藏，任人自领略。奈何当我辈，此道致沦落。

卑者耽世缘，高者恣清乐。讵知性命间，一毫无所著。

元不贵豪华，亦不崇寂寞。东山妓堪呕，北海宾亦恶。

陶令无弦琴，亦似涉穿凿。谆谆五男儿，先生已受缚。

绎翁玄涤指，竖儒漫相愕。太玄本无玄，当从实地作。

欲扣众妙门，一切非糟粕。扬子谬致疑，毋乃见未扩。

如此玄自存，宁复待疏瀹。涤于何处施，愚人难索摸。

伎俩日纷纭，神理常浑噩。譬借匠原斤，为削鼻端垩。

譬就良医鎞，为割眼中膜。涤尽乃见玄，玄亦于何橐。

所以真如性，无病亦无药。惟余具微慧，雅志在寥廓。

尽日此楼上，万念归陨箨。醒坐倦即眠，羹藜而食藿。

间亦窥典坟，不效张华博。有仆不裹头，有婢长赤脚。

庭并无悬鱼，门安知罗雀。如此而已矣，翁其发一噱。

　　邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

　　五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

　　夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？

　　予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

　　然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

　　嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

　　由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

　　贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。

　　先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。