红豆树馆词序

　　驻枫烟而听雁，舣葭水而寻渔。短彴遥通，高楼近接，琴横春荐，杂花乱飞，酒在秋山，缺月相候，此其境与词宜。金迷纸醉之娱，管语丝哇之奏。浦遗余佩，钗挂臣冠。满地蘼芜，夕阳如画，隔堤杨柳，红窗有人，此其情与词宜。若陶子凫乡者，家住中吴，烟波绕户，船来虎阜，罗绮生风。狎浪而订鸥盟，折花而招燕梦。东风白苧，最怜寒食之天，细雨黄梅，重认横塘之路。窟真容懒，语不嫌痴。芊绵而绿意生，宛转而红腔应。论其技则肱经三折，绎其思则肠转九回。情之引人，兴不能已，固如斯也。况复湖寻高士，庙访水仙，踵花鸟之前缘，蹑烟霞之古径。南渡之江山宛在，西泠之松柏依然。于是击钵于青豆之房，调弦于黄篾之舫。浅斟未已，逸调先铿。响落凉苔，声催落叶。流水均其采采，白雪振其霏霏。唱如小海而尤豪，人比中仙而更胜。又孰不思同旅语，并写灵襟。盖其居也如此，其游也如彼。以佳丽之地，作其謻台，以灵秀之区，为之骑驿。单衫小扇，则街子无猜，短笠大瓢，则芦人亦熟。和徵招而去，歌哨遍而来。为石门文字禅，为东泽绮语债。此红豆树馆词一编所以清而能婉，丽而不佻，得大雅之遗音，传南宋之正轨也乎。仆久违衡泌，屡溷风尘。乞食叩门，马如蛙钝，息交闭户，车类鸡栖。即欲裁寄小词，量填短拍。而故山有阻，旧雨不来，远趣莫招，孤吟易辍。兹幸遂循陔之愿，申伐木之欢。课桂隐于南湖，伫渔歌于西塞。馀情有触，结习未忘。则蚕抽未尽之丝，蝉曳将残之响，得是编而振发之，不啻迷津而逢宝筏，失路而得导师，其助予为不少也。嘉庆壬戌秋八月，钱唐吴锡麒撰。

万里阴山万里沙。谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
魂梦不离金屈戌，画图亲展玉鸦叉。生怜瘦减一分花。

　　泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千馀雉，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字日“政和”云。

　　余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。

　　灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东簏，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。

莲漏三声烛半条，杏花微雨湿红绡。那将红豆记无聊。
春色已看浓似酒，归期安得信如潮。离魂入夜倩谁招。