越裳操

海不扬波，越裳来格。
匪辅导之力，惟我祖文武之德。
月盈则亏，日中则昃。
勖哉孺子，朝夕兢惕。

译文及注释

译文
海水平静不起波澜，越裳古国前来归顺。
这并非辅佐训导的功劳，全靠我先祖文武兼备的仁德。
月亮圆满后就会亏缺，太阳当顶后就会西斜。
你要努力啊，从早到晚都应谨慎戒惕。

注释
扬波：掀起波浪。
越裳：古南海国名。
昃：太阳偏西。
勖：古同勉励。

　　此诗借海不扬波、越裳来格颂先祖德威远播，以月盈则亏、日中则昃喻盛衰之理，警示孺子应朝夕兢惕。前两句彰显治国功绩归于先祖仁德，后两句以自然规律引申处世哲理，虚实结合，既颂德又诫勉，言辞简练而寄意深远。

（1430—1518）福建莆田人，字梁石，号翠渠。成化五年进士。任广德知州，以有善政，赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友，而不以献章主静之说为然，谓学当以居敬为主，敬则心存，然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

猜您喜欢

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。

　　孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

花似雪，东风夜扫苏堤月。苏堤月，香销南国，几回圆缺？
钱塘江山潮声歇，江边杨柳谁攀折？谁攀折，西陵渡口，古今离别。