夏桀亡夏

　　后桀命扁伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀爱二女，无子，刻其名于苕华之玉，苕是琬，华是琰。而弃其元妃于洛，曰妺喜氏。妺喜氏以与伊尹交，遂以夏亡。《译史》

　　夏桀之时，费昌之河上，见二日，在东者烂烂将起，在西者沉沉将灭。昌问于冯夷曰:“何者为殷?何者为夏?”冯夷曰:“西夏东殷。”于是费昌徙族归殷。《博物志》

译文及注释

译文
　　后桀命令扁讨伐岷山，岷山献给桀两个女人，一个叫琬、一个叫琰。桀非常喜爱这两个女子， (她们)没有孩子，将她们的名字刻在美玉之上。而将他的元妃抛弃在洛阳，叫妹喜氏。妺喜氏和伊尹合谋，于是夏朝灭亡。

　　夏朝桀的时候，有个臣子叫费昌，一天来到黄河边上，忽然看见天空出现两个太阳，东边的一个光芒灿烂，正在升起，西边的一个暗淡无光，正在陷落。费昌就问河伯说：“这两个太阳，哪一个是殷?哪一个是夏?”河伯说:“东边的是殷，西边的是夏。”费昌见夏王朝大势已去，便带上一家老小，投奔殷汤王去了。

注释
遂以：于是就。
费昌：费昌，夏末商初人物。

　　此文写夏朝末代君主桀的荒淫无道与夏朝灭亡的预兆。《译史》选段写桀的沉迷美色与昏庸无道，妺喜氏与伊尹的交往，更是加速了夏朝的灭亡，揭示了宫廷内部的混乱；《博物志》选段通过费昌在河上见二日的异象，以及冯夷的预言，预示了夏朝的衰落与殷商的兴起，这是民心所向与历史的必然。

亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。► 6750篇诗文　 ► 8689条名句

猜您喜欢

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。

　　扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

　　居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

　　居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

　　居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。