混沌未分天地乱
吴承恩〔明代〕
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆为善。
欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。
译文及注释
译文
天地还没有分开时世上一片混乱,渺渺茫茫没人能看清。
自从盘古开天辟地,从此清浊相离,天地分开。
天下万物仰仗无上仁德的天覆地载之恩,创生万物成就了极大的功德。
如果想要知道这种功德是如何造就的,那就请看《西游释厄传》。
注释
混沌:代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。
鸿蒙:亦作“鸿濛 ”。中国神话传说的远古时代,传说在盘古开天辟地之前,世界是一团混沌状,因此把那个时代称作鸿蒙时代,后来该词也常被用来泛指远古时代。
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简析
《混沌未分天地乱》是一首七言律诗。诗的首联描写宇宙初创时的混沌无序状态;颔联以盘古开天辟地的神话为引,说宇宙从混沌走向清晰分明的秩序;颈联强调天地对万物的养育之恩与仁爱之心;尾联点明主旨,既是对前文宇宙生成论的总结,也是对《西游记》一书内容的预告。这首诗是《西游记》开篇诗的一部分,以宏大的视角和精炼的语言概述了宇宙生成、天地开辟及万物生发的壮丽图景,也巧妙引出《西游记》的故事背景与主题。
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吴承恩
(1500—1582)明小说家。山阳人,字汝忠,号射阳山人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》《禹鼎志》等。
长亭怨·与李天生冬夜宿雁门关作
屈大均〔明代〕
记烧烛、雁门高处。积雪封城,冻云迷路。添尽香煤,紫貂相拥夜深语。苦寒如许。难和尔、凄凉句。一片望乡愁,饮不醉、垆头驼乳。
无处,问长城旧主,但见武灵遗墓。沙飞似箭,乱穿向、草中狐兔。那能使、口北关南,更重作、并州门户。且莫吊沙场,收拾秦弓归去。
太傅瞿公式耜
王夫之〔明代〕
公死天下知,不借青史字。
携手江陵公,同归钟山侍。
从来乱贼臣,未必安篡弑。
迟回须臾间,俄顷千尺坠。
追惟别公时,砌草承履綦。
白镝已飞攒,辕门犹鼓吹。
不复问苍天,微闻责偾师。
冬雷层云裂,丹血飞霰沥。
天恕自愤盈,公心如游戏。
玉镜映练江,东皋荇藻地。
清欢卜良夜,寸心托玄寄。
后死非鄙心,全归夫何惴。
孰知西台客,半响犬豕媚。
道广固不谋,任物自醒醉。
俯念奔行阙,孤洒忧天泪。
声影不相即,荐剡已先至。
遽上拂衣章,非敢为嫌避。
去就容孤欹,欢好益曲遂。
脉脉有幽期,清苦函莲薏。
矢之以盖棺,犹恐深怍愧。
白日虞山心,悬光照薜荔。
临江仙·秋兴
王凤娴〔明代〕
珠帘不卷银蟾透,夜凉独自凭阑。瑶琴欲整指生寒。鹤归松露冷,人静井梧残。
天际一声新度雁,翱翔似觅回滩。浮生几见几多欢。三秋今已半,枫叶醉林丹。
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