题宋周曾秋塘图（有序）

右宋周曾《秋塘图》一卷，前元皇图大长公主所藏也。
前有皇图图书印记，后有集贤翰林诸词赵奉皇图教旨所题
，自大学士赵世延、王约而下凡十六人。
时邓文原、袁伯长俱为直学士，方洄以翰林待制居京师，
为监修国史，实至治三年也。
元运方隆，皇图雅尚文学，一时名公巨儒，以文章翰墨宠
遇，当世其盛，盖可想见。
元既革命，此卷遂出江左，吾友薛起宗得于其私沈祥氏。
一日，携以见示，且征题诗。
余虽不获援笔其间，而一十六人者犹及亲炙一二，袁、邓
二老又皆先子之友，不可作矣。
把玩再四，敬题于后。
陂塘九月菰蒲老，菱叶无多荷叶少。
无数飞来白鹭明，一群游去青凫小。
寒云弄影忽成霞，雁带斜行下浅沙。
晚色不随流水去，秋光都在拒霜华。
当时内殿春风细，紫衣传教词赵醉。
鲍谢文章沈宋才，诗成曲尽秋塘意。
塘水秋来景渐疏，低烟斜日照平芜。
鸳鸯去尽芙蓉死，空向人间看画图。

五月鲥鱼已至燕，荔枝卢橘未应先。
赐鲜徧及中珰第，荐熟谁开寝庙筵。
白日风尘驰驿骑，炎天冰雪护江船。
银鳞细骨堪怜汝，玉筯金盘敢望传。

萋萋芳草小楼西，云压雁声低。两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖。
春山碧树秋重绿，人在武陵溪。无情明月，有情归梦，同到幽闺。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。