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    拼音 注释 译文

    符读书城南

    韩愈 韩愈 〔唐代〕

    木之就规矩,在梓匠轮舆。
    人之能为人,由腹有诗书。
    诗书勤乃有,不勤腹空虚。
    欲知学之力,贤愚同一初。
    由其不能学,所入遂异闾。
    两家各生子,提孩巧相如。
    少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
    年至十二三,头角稍相疏。
    二十渐乖张,清沟映污渠。
    三十骨骼成,乃一龙一猪。
    飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
    一为马前卒,鞭背生虫蛆。
    一为公与相,潭潭府中居。
    问之何因尔,学与不学欤。
    金璧虽重宝,费用难贮储。
    学问藏之身,身在则有馀。
    君子与小人,不系父母且。
    不见公与相,起身自犁鉏。
    不见三公后,寒饥出无驴。
    文章岂不贵,经训乃菑畬。
    潢潦无根源,朝满夕已除。
    人不通古今,马牛而襟裾。
    行身陷不义,况望多名誉。
    时秋积雨霁,新凉入郊墟。
    灯火稍可亲,简编可卷舒。
    岂不旦夕念,为尔惜居诸。
    恩义有相夺,作诗劝踌躇。

    译文及注释

    朗读

    译文
    木材能被制成规矩器物,关键在于梓匠轮舆的精工细作。
    人之所以能成为真正的人,是因为腹中存有诗书学问。
    诗书之道需靠勤奋获取,若不勤奋则腹中空空无物。
    若想知晓学习的巨大力量,贤能与愚钝起初本无不同。
    只因为有人不能坚持学习,最终才走向不同的人生路径。
    两家各自生下可爱的孩子,幼儿时期聪慧程度相差无几。
    稍长大些聚在一起嬉戏玩耍,如同同队游鱼般毫无差别。
    到了十二三岁渐渐年长,彼此的才华开始显露差异。
    二十岁后差距逐渐明显,一个如清渠映水一个似污渠。
    三十岁时骨骼已然定型,人生境遇竟如

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