洪稚存同年机声灯影图序

　　于扶翘布华之日，而念寒霜负雪之辰，岂不今昔殊观，荣悴致异哉？然而陔悲兰败，邑怆乌伤；桮棬仅存，晨昏怅触。画荻之教，尚忆乎之无；凿楹之书，能传其读若。昊天罔极，白云渺然，何其之嗟，啜其泣矣！洪子稚存，少失乾荫，爰依外家。我生不辰，母氏劳苦，粮无越宿，一瓢之饮兼充；绵定奇温，九月之衣待授。翛翛予尾，夭夭此心。共指南楼，当成宅相；漫云西孰，大得师风。盖惟太夫人茹苦训心，折葼立志，用能染其丹彩，成此铅华。乃沉渊之剑将飞，而衔索之鱼已蠹。迨庚戌稚存第二人及第，而太夫人之即世也，十馀年矣。每忆坏壁萝悬，破窗纸裂，咿唔课读，宛转鸣机。声易凄迷，寡女千丝之泪；光何惨淡，贫家一碗之灯。搀砌蟀以鸣秋，杂水萤而闪夏。麻衣对母，锦字教儿，驰夕如梭，焚膏易尽。邻梦醒而残音未悉，渔讴动而微火犹明。故事流传，平生阅历，此情此景，不能忘也。于是表苦节之贞，志伤心之事。楮毫斯托，栩棘重看。清风入帏，影幢幢其欲焰；寒月在闼，声轧轧其可闻。欲寻前度之黄昏，空惨今番之白日。自比卷施之草，将诵《蓼莪》之诗。此则五鼎之陈，不如负东郭之米也；三驺之驾，不如树北堂之萱也。昔有著誓墓之文，寄清襟于山水；抱守庐之志，动灵感于飞征者。要皆高世之才，不愧终身之慕。君果忘情黻冕，雅意烟萝。习曾子之传，好由也之勇。则梅花百本，江水一湾。营异日之菟裘，傍先人之马鬣。秋坟可唱，野火难明，生寄死归，达哉斯旨！顾我复我，请终依二老之魂；松耶柏耶，且待树十年之木。

苏，固始人，南曲为当今第一。曾与说书叟柳敬亭同客左宁南幕下，梅村先生为赋《楚两生行》

吴苑春如绣。笑野老、花颠酒恼，百无不有。沦落半生知己少，除却吹箫屠狗。算此外、谁欤吾友。忽听一声《河满子》，也非关、泪湿青衫透。是鹃血，凝罗袖。
武昌万叠戈船吼。记当日、征帆一片，乱遮樊口。隐隐柁楼歌吹响，月下六军搔首。正乌鹊、南飞时候。今日华清风景换，剩凄凉、鹤发开元叟。我亦是，中年后。

　　魏帐未悬，邺台初筑，复道袤延，绮窗交属。雕甍绣栋，矗十里之妆楼；金埒铜沟，响六宫之脂盝。庭栖比翼之禽，户种相思之木。馺娑前殿，逊彼清阴；柏梁旧寝，嗤其局蹙。

　　无何而墓田渺渺，风雨离离；泣三千之粉黛，伤二八之蛾眉。虽有弹棋爱子，傅粉佳儿，分香妙伎，卖履妖姬，与夫杨林之罗袜，西陵之玉肌，无不烟销灰灭，矢激星移；何暇问黄初之轶事，铜雀之荒基也哉！

　　春草黄复绿，漳流去不还；只有千年遗瓦在，曾向高台覆玉颜。

　　有生之初，人各自私也，人各自利也；天下有公利而莫或兴之，有公害而莫或除之。有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害；此其人之勤劳必千万于天下之人。夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也。故古之人君，量而不欲入者，许由、务光是也；入而又去之者，尧、舜是也；初不欲入而不得去者，禹是也。岂古之人有所异哉？好逸恶劳，亦犹夫人之情也。

　　后之为人君者不然。以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；汉高帝所谓“某业所就，孰与仲多”者，其逐利之情，不觉溢之于辞矣。此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼！岂设君之道固如是乎？

　　古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间，至桀、纣之暴，犹谓汤、武不当诛之，而妄传伯夷、叔齐无稽之事，乃兆人万姓崩溃之血肉，曾不异夫腐鼠。岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎！是故武王圣人也，孟子之言，圣人之言也；后世之君，欲以如父如天之空名，禁人之窥伺者，皆不便于其言，至废孟子而不立，非导源于小儒乎！

　　虽然，使后之为君者，果能保此产业，传之无穷，亦无怪乎其私之也。既以产业视之，人之欲得产业，谁不如我？摄缄縢，固扃鐍，一人之智力，不能胜天下欲得之者之众，远者数世，近者及身，其血肉之崩溃在其子孙矣。昔人愿世世无生帝王家，而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家！”痛哉斯言！回思创业时，其欲得天下之心，有不废然摧沮者乎！

　　是故明乎为君之职分，则唐、虞之世，人人能让，许由、务光非绝尘也；不明乎为君之职分，则市井之间，人人可欲，许由、务光所以旷后世而不闻也。然君之职分难明，以俄顷淫乐不易无穷之悲，虽愚者亦明之矣。