道病犹疑谑,那知毕竟非。命轻立粉黛,形老惫甘肥。
事业凭唇立,家园信手挥。分身冲酒阵,一面解愁围。
黑白人人是,恩仇面面辉。牢笼心入窍,轻巧语当机。
望节朝团社,闻歌夜款扉。乍来乾鹊喜,忽去饱鹰飞。
六月绫纹裤,三冬葛缕衣。预愁酤少值,不畏室啼饥。
面古堪描画,耳顽耐刺讥。甑中无糁粒,袖里有珠玑。
世法猿愁槛,欢场马脱鞿。醉犹喧夜月,死不待朝曦。
破屋遮遗荐,寒蒿倚素帏。一城俄冷落,四众半歔欷。
在在盘飧减,门门面语稀。襟怀诗客尽,气运酒家微。
貌熟人频梦,名轻鬼不威。鸳亡魂宛娈,蝶死蜕芳菲。
猫胜西邻叟,黄金带不归。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
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梅之冷,易知也,然亦有极热之候。冬春冰雪,繁花粲粲,雅俗争赴,此其极热时也。三、四、五月,累累其实,和风甘雨之所加,而梅始冷矣。花实俱往,时维朱夏,叶干相守,与烈日争,而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者,未有于无花之时者也。
张渭《官舍早梅》诗所咏者,花之终,实之始也。咏梅而及于实,斯已难矣,况叶乎?梅至于叶,而过时久矣。廷尉董崇相官南都,在告,有夏梅诗,始及于叶。何者?舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊,属同志者和焉,而为图卷以赠之。
夫世固有处极冷之时之地,而名实之权在焉。巧者乘间赴之,有名实之得,而又无赴热之讥,此趋梅于冬春冰雪者之人也,乃真附热者也。苟真为热之所在,虽与地之极冷,而有所必辩焉。此咏夏梅意也。

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