东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

缁衣

诗经·国风·郑风〔先秦〕

缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适衣之馆兮,还予授衣之粲兮。
缁衣之好兮,敝予又改造兮。适衣之馆兮,还予授衣之粲兮。
缁衣之席兮,敝予又改作兮。适衣之馆兮,还予授衣之粲兮。
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译文及注释

译文
看我夫君穿上那件黑色礼服多么合身,穿破了我就为他缝制一件新衣。我送他到任教的馆舍,等他回来再端上精美丰盛的晚餐。

看我夫君穿上那件黑色礼服多么好看,穿破了我又为他新做一件合适的罩袍。我送他到任教的馆舍,等他回来再捧上精美丰盛的菜肴。

看我夫君穿上那件黑色礼服多么舒展,穿破了我再为他新做一件像样的罩衫。我送他到任教的馆舍,等他回来再摆上一桌丰盛的好饭。

注释
缁(zī)衣:黑色的衣服,当时卿大夫到官署所穿的衣服。
宜:合适。指衣服合身。
敝:坏。
改为、改造、改作:这是随着衣服的破烂程度而说的,以见

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创作背景

  《郑风·缁衣》这首诗,旧说多以为这是赞美郑武公好贤之德的诗篇。《毛诗序》谓:“美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉”。

参考资料:完善

1、 王秀梅 译注.诗经(上):国风.北京:中华书局,2015:152-154
2、 姜亮夫 等.先秦诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1998:149-150

简析

  《缁衣》是一首杂言古诗。关于此诗主旨历来有很大争议,大致可以分为两种说法:一种认为此诗所要表达的是好贤、礼贤,反映出一种极强的矢志不回的精神;一种认为这是写家庭亲情的诗,用的是夫妻之间日常所说的话语,体现的是女子对丈夫无微不至的体贴之情。全诗三章,直叙其事,属赋体,反复叠咏,唱出一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声,收到一唱三叹的艺术效果。

完善

鉴赏

  《郑风·缁衣》全诗洋溢着温暖的亲情,与其说它描写的是国君与臣下的关系,不如说是一首表现家庭亲情的作品。当代许多学者认为这是一首赠衣诗,诗中的“予”很像是穿黑色朝服者的妻妾。孔颖达《毛诗正义》解释道:卿士早晨朝见君王时穿皮弁,退朝到官署处理政务时则换上黑色朝服。可见古代卿大夫在私朝办公要穿缁衣。诗中的黑色朝服显然是抒情主人公亲手缝制的,所以她一再赞美丈夫穿上它如何合身得体,称颂之词无以复加。她还反复表示:如果衣服破旧了,我会再为你做新的。并且再三叮咛:你去官署办完公事回来,我就让你试穿新衣。表面写的是寻常的赠衣,骨子里却唱出了一位妻子对丈夫深深的挚爱。

  全诗三章,直叙其

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拼音 赏析 注释 译文

行露

诗经·国风·召南〔先秦〕

厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。
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拼音 赏析 注释 译文

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列子 列子〔先秦〕

  秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”

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  伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”

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《韩非子》〔先秦〕

  董阏于为上地守,行石邑山中,见涧深峭如墙,因问左右曰:“人尝有入此者乎?”对曰:“无有。”曰:“婴儿、痴聋、狂悖之人,尝有入此者乎?”对曰:“无有。”“牛马犬彘尝有入此者乎?”对曰:“无有。”董阏于喟然太息曰:“吾能治矣!使吾法之无赦,犹入涧之必死也,人则莫之犯也,何为不治!”
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