城外土馒头

王梵志〔唐代〕

城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。

完善

生命人生

译文及注释

译文
城外堆着一个个土包子，包子的馅心却在城里。
每人都须领受一个，没滋没味也没法嫌弃。

注释
馒头：这里比喻墓冢。

参考资料：完善

1、蒋述卓《禅诗三百首赏析》（广西师范大学出版社），2003年3月第1版，第6页

简析

　　《城外土馒头》是一首五言绝句。诗的首句以土馒头这样的大白话来喻坟墓，虽不免残酷，还是让人忍俊不禁；次句说坟中的人便是馒头中的肉馅，生死乃必然；后两句说生命只有一次，死亡也不可多得，无论愿不愿意吃这个“馒头”，纵然死后的生活没滋没味，都得吃一个。这首诗肯定生命的短暂、死亡的必然，诗中既对世事加以讥笑，又很具“黑色幽默”特色，面对死亡不可避免的事实，诗人无可奈何地自我解嘲。

完善

赏析

　　王梵志诗多无题，这首诗的内容是肯定生命的短暂，死亡的必然。既可以解释为否定长生的观念，即对世事加以讥笑，又很具“黑色幽默”特色，即面对死亡不可避免的事实，诗人无可奈何地自我解嘲。

　　“城外土馒头”，以土馒头这样的大白话来喻坟墓，虽不免残酷，还是让人忍俊不禁，“土馒头”弃之城外，可见世人身死之后的孤寂，而生时的荣华富贵显见得是没有意义的了。“馅草在城里”，坟墓既然是土馒头，坟中的人便是馒头中的肉馅了，这一比喻，几乎令人哭笑不得了，成为肉馅的就是死人，却“在城里”，可见生死乃必然，倏忽间两个世界。“一人吃一个”这样的大白话，竟然也可入诗，只有王梵志这样彻悟的人才敢为了。生命

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集。

完善

猜您喜欢

梁园吟

李白〔唐代〕

我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。
天长水阔厌远涉，访古始及平台间。
平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。
却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。
洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！
人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。
玉盘杨梅为君设，吴盐如花皎白雪。
持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。
昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。
荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。
梁王宫阙今安在？枚马先归不相待。
舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。
沉吟此事泪满衣，黄金买醉未能归。
连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖。
歌且谣，意方远。
东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

完善

送日本国僧敬龙归

韦庄〔唐代〕

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。

完善

牡丹

李商隐〔唐代〕

锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

完善