杂述

缅求先民迹，体德异通玄。自非孔聃志，所造孰无愆。

伊余实闇劣，秉算昧几先。言念恭人德，惴惴戒重渊。

徒隆守已朴，罔达济时权。顺正不尤物，任道故乐天。

务光以洁湛，梅生智自全。箕子狂为奴，何必屈父贤。

未周群物情，且复徇已偏。人命几何时，金石忽以迁。

永言保贞素，庶明松柏坚。眷念携手益，用嗣北风篇。

　　先生曰：“为学大病在好名。”侃曰：“从前岁自谓此病已轻，此来精察，乃知全未。岂必务外为人？只闻誉而喜，闻毁而闷，即是此病发来。”曰：“最是。名与实对。务实之心重一分，则务名之心轻一分。全是务实之心，即全无务名之心。若务实之心如饥之求食，渴之求饮，安得更有工夫好名？”又曰：“‘疾没世而名不称’，‘称’字去声读。亦‘声闻过情，君子耻之’之意。实不称名，生犹可补，没则无及矣。‘四十五十而无闻’，是不闻道，非无声闻也。孔子云，‘是闻也，非达也’。安肯以此忘人？”

　　明太祖朱元璋尝集画工写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏，及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之，甚喜，乃命写数本以赐诸王。盖上之意早有，而它工不能知也。

莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。
君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。