应诏燕曲水作诗

道隐未形，治彰既乱。帝迹悬衡，皇流共贯。惟王创物，永锡洪算。

仁固开周，义高登汉。

祚融世哲，业光列圣。太上正位，天临海镜。制以化裁，树之形性。

惠浸萌生，信及翔泳。

崇虚非徵，积实莫尚。岂伊人和，寔灵所贶。日完其朔，月不掩望。

航琛越水，辇赆逾嶂。

帝体丽明，仪辰作贰。君彼东朝，金昭玉粹。德有润身，礼不愆器。

柔中渊映，芳猷兰秘。

昔在文昭，今惟武穆。于赫王宰，方旦居叔。有睟睿蕃，爰履奠牧。

宁极和钧，屏京维服。

朏魄双交，月气参变。开荣洒泽，舒虹烁电。化际无间，皇情爰眷。

伊思镐饮，每惟洛宴。

郊饯有坛，君举有礼。幕帷兰甸，画流高陛。分庭荐乐，析波浮醴。

豫同夏谚，事兼出济。

仰阅丰施，降惟微物。三妨储隶，五尘朝黻。途泰命屯，恩充报屈。

有悔可悛，滞瑕难拂。

　　《山海经》曰：南即从极之渊也，一曰中极之渊，深三百仞，惟冯夷都焉。《括地图》曰：冯夷恒乘云车驾二龙。河水又出于阳纡、陵门之山，而注于冯逸之山。《穆天子传》曰：天子西征，至阳纡之山，河伯冯夷之所都居，是惟河宗氏，天子乃沉珪璧礼焉，河伯乃与天子披图视典，以观天子之宝器：玉果、璇珠、烛银、金膏等物，皆《河图》所载。河伯以礼，穆王视图，方乃导以西迈矣。粤在伏羲，受《龙马图》于河，八卦是也。故《命历序》曰：《河图》，帝王之阶，图载江河、山川、州界之分野。后尧坛于河，受《龙图》，作《握河记》。逮虞舜、夏、商，咸亦受焉。李尤《盟津铭》：洋洋河水，朝宗于海，迳自中州，《龙图》所在。《淮南子》曰：昔禹治洪水，具祷阳纡，盖于此也。高诱以为阳纡秦薮，非也。释氏《西域记》曰：阿耨达太山，其上有大渊水，宫殿楼观甚大焉。山，即昆仑山也。《穆天子传》曰：天子升于昆仑，观黄帝之宫，而封丰隆之葬。丰隆，雷公也。黄帝宫，即阿耨达宫也。

着人疑不热，集草讶无烟。
到来灯下暗，翻往雨中然。

　　魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。