惜春郎·玉肌琼艳新妆饰

柳永〔宋代〕

玉肌琼艳新妆饰。好壮观歌席，潘妃宝钏，阿娇金屋，应也消得。
属和新词多俊格。敢共我勍敌。恨少年、枉费疏狂，不早与伊相识。

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写人女子赞美

译文及注释

译文
她肌肤如玉、容颜艳丽，装扮新颖独特。一现身，歌宴便顿时增色添彩，格外壮观，就连潘妃的华美玉钏、阿娇的金屋，她也全然配得上。
她唱和的新词，大多格调清俊高雅。竟敢与我这般才情相当的人一争高下。真可惜年少轻狂时，白白浪费了张扬的意气，没能早些与她相识！

注释
春郎，词牌名，调见《花草粹编》柳永词，因《乐章集》不载，故宫调无考。
琼艳：白皙而艳丽。琼，本指美玉，诗词中常以形容女子细腻的皮肤。
“潘妃”三句：潘妃为南齐东昏侯妃，名玉儿．以骄奢名干时。阿娇金屋，阿娇即汉武帝陈皇后。消得：抵得，配得上。
俊格：格调清俊高雅

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创作背景

　　约咸平五年（公元1002年），柳永遇见五服内的一位族兄。那位族兄引他来到将一名叫红红的女子介绍给他，红红想让柳永为她填词度曲。柳永也想露一手，沉吟了片刻，当即写了一首《惜春郎》。

参考资料：完善

1、叶一青、王光炤．柳永全传：长春出版社，1998年：17-21

简析

　　《惜春郎·玉肌琼艳新妆饰》是一首咏写歌妓的词篇。词的上片写此妓之美艳照人，极赞她的美丽和高贵；词的下片写这位歌妓格调俊雅，词人与此妓相见恨晚。这首词运用夸张、典故的修辞手法，表达出词人对那位女子的欣赏之情，他把歌妓当作平常人对待，所欣赏的不仅仅是歌妓的体态和容貌，而更多的是她的才华和品格。

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赏析

　　上片刻画歌妓的美艳动人。起句 “玉肤琼貌着新妆” 直接正面描摹她肌肤莹白娇嫩、光洁似玉，且妆容崭新靓丽。“殊添歌席光彩” 一句则从侧面烘托其美，意指每当她现身酒宴歌席，总能让满座之人眼前一亮，原本的聚会也因她的到来而更添亮色。这句表达通俗自然，朗朗上口，十分贴合观听感受。此后，词人全用虚笔映衬，以 “纵使潘妃的宝钏、阿娇的金屋，想来也配得上她这般姿容”，极力称颂她的绝世容颜与不凡气度。

　　下片着重展现这位歌妓的格调清雅不俗。在柳永的笔下，她不仅容貌出众、气质高雅，更兼具过人才情。她 “应和新词多具高雅格调”，竟能与他人以诗词唱和应答，且作品格调高迈不凡，“竟敢与我一较高

柳永，（约984年—约1053年）北宋著名词人，婉约派代表人物。汉族，崇安（今福建武夷山）人，原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，对宋词的发展有重大影响，代表作《雨霖铃》《八声甘州》。

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破窑赋

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　　青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

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　　吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

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　　(天地有常用，日月有常明，四时有常序，鬼神有常灵。天有宝，日月星辰。地有宝，五谷金银。家有宝，孝子贤孙。国有宝，正直忠良。合天道，则天府鉴临。合地道，则地府消愆。合人道，则民用和睦。三道既合，祸去福来。天地和，则万物生。地道和，则万物兴。父子和，而家有济。夫妇和，而义不分。

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　　余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。

　　蛟龙未遇，暂居云雾之间。君子失时，屈守小人之下。命运未通，被愚人之轻弃。时运未到，被小人之欺凌。初贫君子，自怨骨格风流。乍富小人，不脱俗人体态。生平结交惟结心，莫论富贵贫贱。深得千金，而不为贵，得人一语，而胜千金。吾皆悼追无恨人，富贵须当长保守，

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　　若天不得时，则日月无光。地不得时，则草木不生。水不得时，则波浪不静。人不得时，则命运不通。若无根本八字，岂能为卿为相。一生皆由命，半点不由人。

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