双柏篇赠陈景仁

桐川官舍有双柏，岁久苍髯森森立。蜿蜒古干蟠蛟龙，礧砢蜷根错金石。

长风万里海峤来，怒挟鲸涛撼虚碧。万木已就衰，百卉亦改色。

轇轕玄阴互开辟，尔乃不受霜雪迫。使君独好事，十月南省还驻车。

官舍颇清暇，起坐正在双柏间。天空鹤巢云渺渺，月冷子落秋斑斑。

况当桐川岁时晏，农务告成官事閒。默然冠带憩晴日，对此想像缓民难。

岂惟耽彼乐，聊复怡尔颜。君不闻召公美化行南国，手抚甘棠重游息。

后来歌咏思不忘，爱树真如爱其德。又不闻潘岳出宰河阳城，种花满城花昼明。

河阳小治亦稍辑，尚有简牍书令名。君才远抱岁寒节，逸气孤骞凛冰雪。

明堂大开需栋梁，引领相期继前辙。只今兵革动四方，天地苍茫日流血。

朝廷求治安，丞相揽英杰。君乎君乎当勉㫋，毋以哦松事清绝。

为君长歌双柏篇，白露萧萧滴凉月。

好雨正重九，不上海山门。螺岩却忆绝顶，霁色满乾坤。少得白衣一个，赢得翠鬟千叠，罗立似儿孙。独坐可忘老，何用更称尊。
龙山会，南徐戏，共谁论？古今画里，且道还有几人存？便拂六铢石尽，重见四空天堕，此处不交痕。远水吞碧落，斜月吐黄昏。

　　张尚书之万，畜一红马，甚神骏，尝日行千里，不喘不吁。有军人见而爱之，遣人来买，公不许。固请，之万无奈，遂引而去。未几，马送回，之万怪之，询其故，曰：“方乘，遂为掀下，连易数人，皆掀坠。此乃劣马也，故退之。”之万求之不得，遂退金收马。比公乘之，驯良如故，盖此马愿从主也。

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。