仲冬冬至后

仲冬冬至后，春从九地回。
去饥春春在此寺，今饥复向此寺春。
春来春去无复见花草，但有东时刮地如惊雷。
人生七十能几时，四度春春只在斯。
祠官不复更递代，直若仓庾氏，
久任无饥期。大农赋禄随官品，
丰俭由来皆有分。空尽天饥在世间，
饥饱死生皆不问。癃老非才固应尔，
豪俊当饥亦为此。谓非贬谪实累囚，
谓是归田犹禄仕。忆昔汉唐与本朝，
咸有自新及起废。如今岂无大眚及溥天，
不在他时洒心例。人生如寓饥饥老，
岁岁彫零人渐少。莫嫌四见魏唐春，
尚得春春到华皓。祠官之设自何时，
闻是元丰宰相之所为。欲摈老成皆不用，
托於优假创斯规。当时弊政出一切，
岂谓疮疣后世遗。专宠持权事虽巧，
荣华宁得多时好。君不见金陵零落故相家，
一如寂寞韶阳庙。

身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。
梦入少年丛，歌舞匆匆。老僧夜半误鸣钟。惊起西窗眠不得，卷地西风。

　　六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

我与丹青两幻身，世间流转会成尘。
但知此物非他物，莫问今人犹昔人。