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东北一枝花
-张哈哈
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译文
红土道路蜿蜒如龙蛇，绵延不知有几千丈长。
它在山水之间时隐时现，忽下忽上、起伏跌宕。
可我偏偏是为了什么，要与这条路一同俯仰沉浮、奔波四方？
注释
“赤路”二句：南方称“赤”，又多红土，广西多赤土，道路蜿蜒曲折，故云。
伊予：即“予”，我。
伊：语助词，无义。
何为：为何，为什么。
参考资料：完善
从该篇意思来看，这首诗是作者在贬谪岭南的途中所作。邹浩是北宋绍圣（1094-1098）以后著名的诤臣之一，一生忠正方直，因敢于直谏，两次被流放岭南。此诗虽不能确定究竟作于何时，却能概括他两次被流放的感慨。
参考资料：完善
《咏路》是一首五言古诗。这首咏物诗，借路的思索表现了对人生之路的多种联想，意蕴深广。此诗先写出赤路的曲折蜿蜒也让人想到沿途环境的险恶；次句写赤路漫长；三四句写路的曲折和起伏；末两句发问为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下，这一问既是对朝中权奸和谗人的责问，又是以不知几千丈长的龙蛇来比喻漫长的旅途和在千山万水之间盘旋上下的贬谪之路，形象地表现出诗人上下仕途、俯仰无愧的人生之路。
咏物诗的可贵之处在于能将委婉的兴寄蕴含在鲜活的物象刻画里。寄托的深浅，有时不在于词意的隐晦与否，而在于诗歌概括范围的宽窄，邹浩的《咏路》便是这样的例子。这首诗并未具体描摹从京城到岭南沿途的所见所感，而是用长达数千丈的龙蛇，比喻漫长的旅途以及在千山万水间盘旋起伏的贬谪之路，生动体现出作者在仕途浮沉中俯仰无愧的人生历程。
首句直接点题，“赤路”亦可理解为炎热荒凉的荒僻之路。鲍照《代苦热行》中“赤坂横西阻，火山赫南威”，便是用“赤”字形容炎热之地的范例。“赤”字还带有空寂无物的意味，此处仅写一条空旷的赤土路，路途的漫长寂寞、燥热荒凉便暗含其中。因此以龙蛇为喻，不仅是取其曲折
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”(千尺 一作：千仞)
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
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