送邝和仲之郁林

邝君视我同门友，廿载交情最相厚。下笔翩翩掣凤皇，一代词人尽回首。

少年折桂登皇畿，黄金台上倾珠玑。直气屡千星象表，赤手欲补山龙衣。

绨袍旅邸无人荐，金马门前稀召见。起家才得中大夫，出守遥临旧京甸。

摧眉伏谒意所轻，卧治烹鲜徒有名。推毂不闻思魏尚，催科谁复识阳城。

以兹修途还折翼，世路羊肠堪叹息。白衣苍狗在须臾，骐骥驽骀同一枥。

嗟君宦拙诚足悲，羡君有才何不宜。朝廷侧席思化理，苍生引领苏疮痍。

行部倘过勾漏洞，啜古可读罗池碑。丈夫遭逢信不偶，雌伏雄飞会有时。

我今风尘胡见羁，效颦半额羞蛾眉。江皋已绿王孙草，烟雨欲折商颜芝。

慈亲倚门待吾归，孤帆破浪杳然去，赠君万里遥相思。

　　《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

　　吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

陶舍重重倚岸开，舟帆日日蔽江来。
工人莫献天机巧，此器能输郡国材。

三章既沛秦川雨，入关又纵阿房炬，汉王真龙项王虎。
玉玦三提王不语，鼎上杯羹弃翁姥，项王真龙汉王鼠。
垓下美人泣楚歌，定陶美人泣楚舞，真龙亦鼠虎亦鼠。