铁佛颂与刘念兹
成鹫〔清代〕
金佛不渡炉,木佛不渡火。泥佛不渡水,真佛内里坐。
真体显真如,幻花成幻果。识得本来人,真幻无不可。
大冶良工用意深,铸出西来古佛心。千里万里一条铁,天上天下无知音。
偶然垂手入廛去,灵山久别惊相遇。携手长歌归去来,青莲坐断红尘路。
红尘路上置身高,百城烟水来方袍。相逢拂拭开生面,金光丈六生蓬蒿。
日面佛,月面佛,无我无人亦无物。点将顽铁成精金,净檀解作波罗蜜。
由我住,由我来,百千三昧一门开。直入千山万山去,东林回首忆宗雷。
火可寒,冰可热,古貌古心如钝铁。不应忘却补金人,到处眉毛互厮结。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文 ► 12条名句
黄生借书说
袁枚〔清代〕
黄生允修借书。随园主人授以书,而告之曰:
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
为一说,使与书俱。
柳梢青·何事沉吟
彭骏孙〔清代〕
何事沉吟?小窗斜日,立遍春阴。翠袖天寒,青衫人老,一样伤心。
十年旧事重寻,回首处,山高水深。两点眉峰,半分腰带,憔悴而今。
飞鸟各投林
曹雪芹〔清代〕
为官的,家业凋零。富贵的,金银散尽。
有恩的,死里逃生。无情的,分明报应。
欠命的,命已还。欠泪的,泪已尽。
冤冤相报实非轻,分离合聚皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
看破的,遁入空门。痴迷的,枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!