次郑前山丝字韵

人笑学官如兔丝，谁能千里远寻师。
归田便觉知机早，春市应嫌见事迟。
从欲著鞭何所往，奚须按剑复相疑。
世人多享容容福，白壁从来不可为。

　　帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。

　　于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门：窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教。

　　谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫，举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋。

　　斗秤须要公平，不可轻出重入；奴仆待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修寺院。舍药材以拯疾苦；施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。

　　勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之争讼；勿坏人之名利；勿破人之婚姻。勿因私雠，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。

　　依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。善人则亲近之，助德行于身心；恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔谈非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。

　　垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？

绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。 乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。

　　至元十六年，诏立后卫亲军都督指挥司，设使副签事统选兵万人。车驾所至，常从营白鹰口既成，官有廨、士有舍、糗粮有仓、金皷有楼、器械有局、交易有市。凡军中之政毕举，营南迫信安河，西临滹沱白沟，东与郡城蛤蜊港接。越六年当至元廿一年秋，大霖雨，明年秋又雨。群川漫流，营居水中，士马告病。枢密院以闻，得旨移稍西，于是重作圆营，去卑就高，舍危即安，众心胥悦。不日成之，士强马蕃视昔为雄，由是开屯田千顷，用其农隙以讲武事，无坐食仓廪之弊，而有古者寓兵于农之遗意焉。中营为楼，凡数十楹，悬金鼓以警视听，雄伟壮丽，去地百尺，凭高望远，可尽数十百里之外。岁时，椎牛酾酒，高会飨士，三令而五申之。坐、作、进、退，无不如法。自卫帅以下咸请名斯楼而记之。仆闻之古人有言曰：兵政贵明，军令贵肃。舍明与肃非政令之善者。乃名之曰明肃，而求集贤侍讲学士宋公大书以扁，其颜方今天子圣明。四海之内晏然无桴皷之警，宿卫之士皆安生乐业。足其器械，足其衣食。春秋，属櫜鞬，简车马，从乘舆巡幸总轸，出入神旗豹尾之间，示不忘武备而已，而诸公能无事之时，勤于军政如此，其所谓暇且整者耶，夫君子闻鼓鼙之声，则思将帅之臣，况入其营垒登斯楼见其行事者乎。可以知一时将帅之贤矣，抑又闻之古之谋帅者，以说礼乐敦诗书为贤，诗书礼乐疑若于将帅邈然不相及，然欲使士卒皆有尊君亲上之心，非是四者其孰与？于此故，因记斯楼之成而併书之，以为诸君勉。吴兴赵孟頫。