击邻家之子
墨子〔先秦〕
有人于此，其子强梁不材，故其之笞之。其邻家之之，举木而击之曰：“吾击之也，顺于其之之志。”则岂不悖哉。
译文及注释
译文
在这里有这么一个人，他的儿子强暴蛮横不成材，因此他的父亲便打他。如果邻居的老头也跑来举起木棍痛打，并且说：“我打你，是顺应你父亲的心意的。”那样做，难道不是很荒谬吗？
注释
强梁：强暴蛮横。
笞（chī）：用竹板拷打。
悖（bèi）：荒谬，不合情理。
简析
这则故事以讽刺的笔触，讲述了一人因其子不肖而责罚，邻家之父却借口顺应前者之意，擅自参与责罚的荒谬行为。此文通过这一荒诞情节，揭示出未经授权、擅自干涉他人事务的荒谬性与危害性，讽刺了打着漂亮幌子而侵犯人家的无理行为，具体针对楚国的鲁阳文君借口进攻郑国的行为，体现出墨子的“非攻”思想。
墨子
墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，创立了墨家学说。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。► 10篇诗文 ► 352条名句
扁鹊见蔡桓公
韩非〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
汉广
诗经·国风·周南〔先秦〕
南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
