题万间室

少陵老翁饿濒死，意欲大庇天得人。一椽茆屋不足蔽风雨，安得万间之厦盖覆四海赤子同俗俗。

言狂意广不量力，至今世俗闻者交笑嗔。侯城小儒愚独甚，不敢嗔笑谓公之意厚且车。

古来致乱皆有因，大臣固位谨持禄，其计止为安一身。

高车大纛耀侈富，子女玉帛骄里邻。安危得失百不知，更僣膏腴便利田宅遗子孙。

生灵穷苦堕沟渎，寒士困悴无衣绅。彼也珍羞绮席，歌舞燕乐穷朝昏。

老翁哀痛实为此，熟视鄙夫憸子辟之犬鼠加冠巾。

曰我得志有不为，嫉邪愤世欲救其弊忘贱贫。至今巳阅八百岁，知翁之意世独少，蹈翁所恶常纷纷。

侯城子，为是惧，人受天地中，何以不与禽兽草木为等伦。

一心运万化，五性涵义仁。得𥙷后土所不能，上赞皇天之阙燮，调寒暑，抚五辰。

大禹疏百川，伊周综理礼乐政教与世为陶钧。孔子孟轲不得位，著书明道亦与治水拯世之功均。

吾为孔子徒，忍汩流俗同沉沦。故题一室曰万间，坐觉宇宙亭毒气势皆前陈。

身贱不敢论政教，誓将修复孔业为世开昏嚚。室中左右列古书，亦有诸史所笔志义之士忠良臣。

关有子厚，洛有伯淳，群公近出皆凤麟。美哉子厚，西铭之说何谆谆。

吾恐当时亦感悲叹意，故立此论可与日月同光新。

为君不知此，无以建皇极，为臣不知此，无以康兆民。

愿写此书千万卷，洗濯鄙胸与私智，使知林林之众，皆吾共出而同娠。

视之不至越与秦，尽变呻吟愁叹之俗，若去寒冱逢阳春。

小儒不惜独困处此室，作为雅颂歌圣神，再见中国大治同周殷。

　　世人无贤不肖，皆言“忍”。若真能忍，则其取祸必少，败事必寡。

　　昔里中一富儿素悭，亦能从事于忍。遇仇家欲嫁祸，乃贿一乞丐，于元旦托乞，故出言詈之，富儿不为动；已复詈其妻子，富儿不胜忿，持梃挞之，一击而毙，为仇家所持，竟坐偿。此知从事于忍，至于难忍，而卒不能忍者也。

　　刘忠宣公里居，舟行水畔，一人方帽青衫，呼公名大骂，若为不闻也者。其人骂至五里许，倦而返。不逾月，一主政以公差舟行，前一人复骂主事，如骂刘公者；主政曰；“何物怪人？横逆至此。”命抶之二十，不数日死。及死，乃知其宗室而病心者，主政竟坐偿。人乃问忠宣曰；“公何以知此人宗室而不与较耶？”公曰：“余位卿贰，彼知我而故詈之，非有所恃，何以及此？余故不问。”此烛患于未来，而能忍人之所不能忍者也。

　　吁，世之言忍者，能以刘公为法，必能寡过。

佛火悬青嶂，钟声下翠微。
萧萧风雪夜，犹有一僧归。

　　凡稻种最多。不粘者禾曰秔，米曰粳。粘者禾曰稌，米曰糯。质本粳而晚收带粘，不可为酒，只可为粥者，又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期，最早者春分以前，名为社种，最迟者后于清明。