河上作

龙门下雷首，自古称西河。入自积石来，出塞复逶迤。

吕梁悬百仞，孟门高峨峨。远矣大禹功，山泽得所宜。

灵迹表华岩，金行镇西垂。黄虞日已远，奰怒寻干戈。

去年方斗争，掘壕守朝那。车骑如星流，衣装兼橐驼。

狼弧动箭镞，参伐扬旂麾。嗟此河上军，来往何时罢。

今年暂寝兵，逻卒犹讥诃。手持一尺符，予钱方得过。

追惟狄泉陷，地底生苍鹅。窫窬来攫人，逵路横长蛇。

寰区恣刀俎，飞走穷网罗。万类不足饱，蝼蚁其奈何。

仰希神明眷，下戢阳侯波。行将朝白帝，一诉斯民罹。

猿鸟既长吟，穷人亦悲歌。歌止天听回，勿厌辞烦多。

　　天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只办口头数十个名氏，便为博学才子矣。

　　余因想吾八越，惟馀姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》《纲鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然，姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺，厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人，两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

　　古剑陶庵老人张岱书。

寂寞边城道，春深不见花。
山头堆白雪，风里卷黄沙。
计拙心惟赤，愁长鬓已华。
晋云连塞草，回首各天涯。

功名耶落空，富贵耶如梦。
忠臣耶怕痛，锄头耶怕重。