东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

龙潭夜坐

王守仁 王守仁〔明代〕

何处花香入夜清?石林茅屋隔溪声。
幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。
草露不辞芒屦湿,松风偏与葛衣轻。
临流欲写猗兰意,江北江南无限情。
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译文及注释

译文
夜色里清幽的花香不知从何处飘来,石林茅舍之外,潺潺溪声隐约可闻。
我这般幽居之人,每逢明月升空,便独自出门闲游;空寂的山林里,宿鸟时不时发出一声啼鸣。
任凭草间露水打湿草鞋,松林清风拂面,衬得身上的葛布衣衫格外轻盈。
伫立流水之畔,想借《猗兰操》抒发怀才不遇的心绪,可放眼大江南北,心中顿时涌起万千情思。

注释
龙潭:这里指的是滁州的龙池、又称“柏子潭”、“柏子龙潭”。遗址在滁州的龙池街。
幽人:幽隐之人。
芒屦(jù):草鞋。
葛(gé)衣:葛布制作的衣服。
猗(yī)兰:即《猗兰

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创作背景

  此诗为正德九年(1514)春作者于滁州任上所作,时年四十三岁。作者在正德八年(1513)被任为南京太仆寺少卿,因督理马政至滁州,公务之余,时与师友游览当地名胜琅琊山、龙潭等处,并和学生随处讨论学问,相互启发,心情十分愉快。

参考资料:完善

1、 吴格.《王阳明诗文选译》(修订版).南京:凤凰出版社,2011:225

简析

  《龙潭夜坐》是一首七言律诗。诗中前三联着意描写夜里山中澄澈寂静的景象,通过描写夜色中清幽淡雅的花香、潺潺的溪水声、鸟儿的鸣叫声以及草上露水、松林之风,沾染了月夜的静谧氛围,凸显出诗人月下独行的落寞心境;结句诗人笔锋陡转,以“无限情”直接抒发了自己不因失意而消沉的情怀。全诗写得一派清幽,含蓄委婉地抒发了诗人厌倦世俗官场、眷然归与的思想感情。

完善

赏析

  王守仁因反对宦官刘瑾专权,遭谪边多年。刘瑾败后,官至兵部尚书。但其安邦定国大志终不得伸展,心中自然苦闷,故有夜不入眠,寻幽解闷之举。《龙潭夜坐》便是此种心境的写照。

  “何处花香入夜清,石林茅屋隔溪声。”首联写“花香”、“溪声”引动诗人游兴。此处开篇点题,扣住“夜坐”落笔,先从嗅觉、听觉写起,“花香”扑鼻而不知所自,“溪声”充耳却隔着石林茅屋。夜深人静,“花香”、“溪声”自然格外清晰,但又都笼罩在夜色朦胧之中,让人感知得到,而捉摸不着,充满神奇的力量,令人向往,激发了诗人的游兴。

  “幽人月出每孤往,栖鸟山空时一鸣。”此联写诗人月夜独游。诗人这里自

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王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

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