庐山瀑布谣

杨维桢〔元代〕

甲申秋八月十六夜，予梦与酸斋仙客游庐山，各赋诗，酸斋赋彭郎词，予赋瀑布谣。

银河忽如瓠子决，泻诸五老之峰前。
我疑天孙织素练，素练脱轴垂青天。(天孙一作：天仙)
便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。
相逢云石子，有似捉月仙。
酒喉无耐夜渴甚，骑鲸吸海枯桑田。
居然化作十万丈，玉虹倒挂清泠渊。

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咏物瀑布庐山

译文及注释

译文
甲申年秋八月十六日夜晚，我梦见与仙客贯云石游览庐山，分别赋诗一首，贯云石写了《彭郎词》，我写了《瀑布谣》。

银河忽然像黄河决堤一样，在五老峰前倾泻而下。
我怀疑是天上织女在织白绢，白绢离开织女衣袖从青天垂落下来。
就想着手拿一把并州剪，剪下一幅玻璃烟雨。
恰好遇到了贯云石，他好像仙人李白一样。
他夜里无酒解渴，便骑着鲸背，把海水吸干，使大海变成桑田。
海水居然化作十万丈瀑布像美玉彩虹般，倒挂在清澈的水潭上。

注释
庐山：山名。在今江西九江市南，一名匡庐。
甲申：即元顺帝至正四年（

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创作背景

　　这首诗写于元顺帝至正四年（1344）八月十六日夜。诗人在序中已交代了创作原由，他梦中与友人贯云石同游庐山，深有感怀，赋诗赞美，贯云石写了《彭郎词》，作者写了《庐山瀑布谣》。

参考资料：完善

1、刘达科.庐山瀑布谣.山西大学师范学院学报(综合版),1991(02):48

简析

　　《庐山瀑布谣》是一首七言古诗。此诗通过对梦中庐山瀑布景象的描写，构画出一个奇异的梦幻世界，表达了诗人放浪形骸、豪放跌宕的情怀。全诗运用生动的比喻、神奇的想象、独特的构思，呈现出庐山瀑布的壮美，其风格豪放而飘逸，恢宏而清雅，雄浑壮阔，绘声绘影，堪与李白的《望庐山瀑布》相颉颃。

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赏析

　　这首诗通过对梦中庐山瀑布景象的描写，构画了一个奇异的梦幻世界，表达了诗人放浪形骸、豪放跌宕的情怀。全诗运用生动的比喻、神奇的想象、独特的构思，呈现出庐山瀑布的壮美，风格豪放而飘逸，恢宏而清雅，雄浑壮阔，绘声绘影。

　　这首诗一共分为十二句，分前后两段。在前六句中，首先以正面的方式描绘了瀑布的壮观景象，然后以奇特大胆的想像进行渲染；而在后六句中，写奇景中的奇人，末仍归到瀑布。诗中首先将瀑布比作银河的决口，仿佛倾泻而下，汇聚在庐山最高峰一一五老峰前。旋即又把瀑布想象成天仙织的“素练”，垂天直下。在这一创意之下，作者的情感更加激荡，以至于产生了一种奇特的愿望，要用“并州剪”来剪

杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。