送渤海王子归本国

温庭筠〔唐代〕

疆理虽重海，车书本一家。
盛勋归旧国，佳句在中华。
定界分秋涨，开帆到曙霞。
九门风月好，回首是天涯。

完善

译文及注释

译文
疆域虽然隔着重重海洋，但大唐与渤海本就是一家人。
带着盛大的功勋回到故国，优美的诗文却留在了中原大地。
定界划分了东西两地不同的季节性气候，扬帆起航一直到朝霞升起。
京城的风光景色多美好，回头望去，故国却已是天涯相隔。

注释
渤海：即渤海王国，公元698年（武周圣历元年）大祚荣建立的以粟末靺鞨族为主体的，结合部分高句丽人的一个地方性政权，地域在今黑龙江、吉林部分地区。
疆理：此处指疆域。
车书本一家：表示统一，这里指唐与渤海本就是一国家人。
中华：指中原地区。
定界：《新唐书·吐蕃

展开阅读全文

创作背景

　　渤海王国作为一个受唐帝国册封的地方政权，曾建都于敖东城（今吉林敦化东南）。渤海先后派使臣朝唐有132次之多，唐朝也十多次派人赴渤海，双方贸易往来十分频繁。最为突出的是，渤海锐意学习中原文化。渤海王子和贵族子弟纷纷至中原学习，有的经过科举考试，留作唐官。在渤海与唐朝的密切交往中，唐人对渤海人的感情不断加深。此诗描写的就是渤海王子学成归国时，作者与之依依惜别之情之景。

完善

简析

　　《送渤海王子归本国》是一首五言律诗。诗的首联点出地理上的遥远距离，后强调文化的同源与心灵的紧密相连；颔联颂扬功绩与文采；颈、尾联两联诗笔折转，想象王子归途情况及归国后对长安内地的思念。这首诗不仅含有王子的眷恋惜别之情，而且更有送行者本身强作笑容的离愁别绪，反映出古代我国各族人民之间的亲密交往。

完善

赏析

　　诗歌开篇即言，中原与边疆虽相隔迢遥，大唐与渤海却本属文化一家，一语点破双方文化同源的根本共识。既然文化本源相通，便不会因地域相隔，阻隔彼此精神层面的联结。首联既是临别之际的暖心劝慰，更饱含双方深厚真挚的情谊，尤其彰显出唐人对东北边疆渤海友人的诚挚情意。

　　颔联专意盛赞渤海王子的文化素养，他潜心求学、勤勉向学，终得博学多才，此番载誉归国，自是可喜可贺；王子笔下的锦绣诗文皆留存中原，广为世人传诵，这份文化交融的美好，更值得称颂与感念。

　　颈联与尾联笔锋一转，展开想象，落笔王子归途景致，以及其归国后对长安中原的绵长思念。王子此行越过赤岭界碑，沿东流江水扬帆疾行，

温庭筠（约812或说801、824）年—约866或说870、882年）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天赋，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，常被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

完善

猜您喜欢

送日本国僧敬龙归

韦庄〔唐代〕

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。
此去与师谁共到，一船明月一帆风。

完善

咏怀古迹五首·其三

杜甫〔唐代〕

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环珮空归夜月魂。(夜月一作：月夜)
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

完善

江村

杜甫〔唐代〕

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。(梁上一作：堂上)
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外更何求？(但有故人供禄米一作：多病所需唯药物)

完善