登太仓卫楼

炎歊何可避，爽垲自应寻。
楼阁新兵卫，观游惬士林。
月同年在未，日遇望前壬。
地势环江海，星缠右昴参。
堂廉离地远，宇隙受云侵。
百里归遐瞩，千家属俯临。
半空能拔萃，寸木敢加岑。
天近青垂幕，峰遥碧露簪。
石阑围结蜃，金铎送鸣琳。
埤堄南敔值，牙旗北垒深。
彩旌县雉尾，画鼓静鼍音。
废址伤伊昔，宏规复自今。
折冲增武气，拱极寓忠忱。
暑郁方腾甑，秋声未起砧。
鲁戈坚兀兀，羲驭吝骎骎。
畦病抛耘耨，途休驻辇任。
蜗螺枯井藻，龟坼燥蹄涔。
欲听檐瓴建，须占础汗淋。
浴波知马乐，哗树冀蝉瘖。
世苦乖龙匿，谁将旱魃擒。
徯苏纷病草，投荫集呀禽。
播水终非雨，移床且就阴。
涤烦思啮雪，瘳暍幸沾霖。
大火从销石，清风抵献琛。
乍来惊敞豁，久坐觉萧森。
缓昼忘挥扇，良宵拟抱衾。
几筵司赤老，笔札侍青襟。
饮榼流香茗，薰炉点细沉。
水芽鲜荐藕，冰果脆尝檎。
飞肉收弦木，潜鳞上曲针。
老饕惭入赋，先酒愿来歆。
贤已聊冯弈，将归谩托琴。
万钱虚大嚼，一榻滞孤吟。
韵险偏凝思，醪醇特费斟。
醉眸昏易暝，便腹饱如妊。
偶遂登高约，因偿眺远心。
饮余童子倦，诗就主人钦。
河朔沦无节，周南重不淫。
未须谋秉烛，只此胜怀金。
壑谷贻公笑，琼舟示我箴。
晚凉无限好，归兴已难禁。

　　郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。

　　黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！

　　由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。

　　且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。

　　登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷，水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。

　　济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰：“我富者也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金而今但予十金？”贾人勃然作色曰：“若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰：“何以不就？”渔者曰：“是许金而不酬者也！”立而观之，遂没。