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贾谊的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

彼且为我死，故吾得与之俱生；彼且为我亡，故吾得与之俱存；夫将为我危，故吾得与之皆安。 —— 贾谊《治安策》

于是山东诸侯并起，豪俊相立。 —— 贾谊《过秦论》

彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。 —— 贾谊《惜誓》

今西边北边之郡，虽有长爵不轻得复，五尺以上不轻得息，斥候望烽燧不得卧，将吏被介胄而睡，臣故曰一方病矣。 —— 贾谊《治安策》

下篇秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。 —— 贾谊《过秦论》

诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。 —— 贾谊《过秦论》

谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

日中必熭，操刀必割。 —— 贾谊《治安策》

主上有败，则因而挺之矣；主上有患，则吾苟免而已，立而观之耳；有便吾身者，则欺卖而利之耳。 —— 贾谊《治安策》

其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。 —— 贾谊《过秦论》

使麒麟可得羁而係兮，又何以异虖犬羊？ —— 贾谊《惜誓》

信并兼之法，遂进取之业，天下大败，众掩寡，智欺愚，勇威怯，壮陵衰，其乱至矣，是以大贤起之，威震海内，德从天下。 —— 贾谊《治安策》

自缪公以来，至于秦王，二十余君，常为诸侯雄。 —— 贾谊《过秦论》

彼见秦阻之难犯，必退师。 —— 贾谊《过秦论》

止于坐隅兮，貌甚闲暇。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

白縠之表，薄纨之里，以偏诸，美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。 —— 贾谊《治安策》

此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！ —— 贾谊《治安策》

案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。 —— 贾谊《过秦论》

俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。 —— 贾谊《惜誓》

今自王侯三公之贵，皆天子之所改容而礼之也，古天子之所谓伯父、伯舅也，而令与众庶同黥劓刖笞弃市之法，然则堂不亡陛乎？ —— 贾谊《治安策》

且天下尝同心并力攻秦矣，当此之世，贤智并列，良将行其师，贤相通其谋，然困于阻险而不能进，秦乃延入战而为之开关，百万之徒逃北而遂坏。 —— 贾谊《过秦论》

贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。 —— 贾谊《过秦论》

异物来萃兮，私怪其故。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

此臣所谓舛也。 —— 贾谊《治安策》

岂勇力智慧不足哉？ —— 贾谊《过秦论》

秦王足己而不问，遂过而不变。 —— 贾谊《过秦论》

或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。 —— 贾谊《惜誓》

夫尝已在贵宠之位，天子改容而体貌之矣，吏民尝俯伏以敬畏之矣，今而有过，帝令废之可也，退之可也，赐之死可也，灭之可也；若夫束缚之，系緤之，输之司寇，编之徒官，司寇小吏詈骂而榜笞之，殆非所以令众庶见也。 —— 贾谊《治安策》

形不利，势不便也。 —— 贾谊《过秦论》

二世受之，因而不改，暴虐以重祸。 —— 贾谊《过秦论》

沕穆无穷兮，胡可胜言！ —— 贾谊《鵩鸟赋》

此三公之职也。 —— 贾谊《治安策》

秦小邑并大城，守险塞而军，高垒毋战，闭关据厄，荷戟而守之。 —— 贾谊《过秦论》

子婴孤立无亲，危弱无辅。 —— 贾谊《过秦论》

苦称量之不审兮，同权概而就衡。 —— 贾谊《惜誓》

顽顿亡耻，诟亡节，廉耻不立，且不自好，苟若而可，故见利则逝，见便则夺。 —— 贾谊《治安策》

陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。 —— 贾谊《过秦论》

先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。 —— 贾谊《过秦论》

吉乎告我，凶言其灾。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

及太子既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史，彻膳之宰，进善之旌，诽谤之木，敢谏之鼓。 —— 贾谊《治安策》

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。 —— 贾谊《过秦论》

其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。 —— 贾谊《过秦论》

或推迻而苟容兮，或直言之谔謣。 —— 贾谊《惜誓》

夫习与正人居之，不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也；习与不正人居之，不能毋不正，犹生长于楚之地不能不楚言也。 —— 贾谊《治安策》

淹速之度兮，语予其期。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。 —— 贾谊《过秦论》

伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。 —— 贾谊《惜誓》

不习为吏，视已成事。 —— 贾谊《治安策》

乘流则逝兮，得坻则止；纵躯委命兮，不私与己。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

形不利、势不便也。 —— 贾谊《过秦论》

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