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刘安的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

自东南至东北方，有大人国，君子国，黑齿民，玄股民，毛民，劳民。 —— 刘安《淮南子·地形训》

其言略而循理，其行侻而顺情，其心愉而不伪，其事素而不饰。 —— 刘安《淮南子·本经训》

自东北至西北方，有跂踵民，句婴民，深目民，无肠民，柔利民，一目民，无继民。 —— 刘安《淮南子·地形训》

是以不择时日，不占卦兆，不谋所始，不议所终；安则止，激则行；通体于天地，同精干阴阳；一和于四时，明照于日月，与造化者相雌雄。 —— 刘安《淮南子·本经训》

雒棠、武人在西北贩，硥鱼在其南。 —— 刘安《淮南子·地形训》

是以天覆以德，地载以乐；四时不失其叙，风雨不降其虐；日月淑清而扬光，五星循轨而不失其行。 —— 刘安《淮南子·本经训》

有神二人连臂，为帝候夜，在其西南方。 —— 刘安《淮南子·地形训》

人之性，有侵犯则怒，怒则血充，血充则气激，气激则发怒，发怒则有所释憾矣。 —— 刘安《淮南子·本经训》

三珠树在其东北方，有玉树在赤水之上。 —— 刘安《淮南子·地形训》

故钟鼓管箫，干戚羽旄，所以饰喜也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

昆仑、华丘在其东南方，爱有遗玉、青马、视肉、杨桃、甘楂、甘华、百果所生。 —— 刘安《淮南子·地形训》

衰绖苴杖，哭踊有节，所以饰哀也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

和丘在其东北陬，三桑、无枝在其西，夸父、耽耳在其北方，夸父弃其策，是为邓林。 —— 刘安《淮南子·地形训》

兵革羽旄，金鼓斧钺，所以饰怒也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

昆吾丘在南方。 —— 刘安《淮南子·地形训》

必有其质，乃为之文。 —— 刘安《淮南子·本经训》

轩辕丘在西方。 —— 刘安《淮南子·地形训》

夫人相乐无所发贶，故圣人为之作乐以和节之。 —— 刘安《淮南子·本经训》

古者上求薄而民用给，君施其德，臣尽其忠，父行其慈，子竭其孝，各致其爱，而无憾恨其间。 —— 刘安《淮南子·本经训》

夫三年之丧，非强而致之；听乐不乐，食旨不甘，思慕之心未能绝也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

古者天子一畿，诸侯一同，各守其分，不得相侵。 —— 刘安《淮南子·本经训》

有不行王道者，暴虐万民，争地侵壤，乱政犯禁，召之不至，令之不行，禁之不止，诲之不变，乃举兵而伐之，戮其君，易其党，封其墓，类其社，卜其子孙以代之。 —— 刘安《淮南子·本经训》

故兵者所以讨暴，非所以为暴也；乐者所以致和，非所以为淫也；丧者所以尽哀，非所以为伪也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

故事亲有道矣，而爱为务；朝廷有容矣，而敬为上；处丧有礼矣，而哀为主；用兵有术矣，而义为本。 —— 刘安《淮南子·本经训》

一国献鱼，公仪子不受。 —— 刘安《公仪休拒收鱼》

弗受何也？ —— 刘安《公仪休拒收鱼》

夫受鱼而免于相，虽嗜鱼，不能自给鱼；毋受鱼而不免于相，则能长自给鱼。 —— 刘安《公仪休拒收鱼》

此明于为人为己者也。 —— 刘安《公仪休拒收鱼》

煎熬焚炙，调齐和之适，以穷荆吴甘酸之变；焚林而猎，烧燎大木；鼓橐吹埵，以销铜铁；靡流坚锻，无猒足目；山无峻干，林无柘梓；燎木以为炭，燔草而为灰；野莽白素，不得其时；上掩天光，下珍地财，此遁于火也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

此五者，一足以亡天下矣。 —— 刘安《淮南子·本经训》

是故古者明堂之制，下之润湿弗能及，上之雾露弗能入，四方之风弗能袭；土事不文，木工不斵，金器不镂；衣无隅差之削，冠无觚蠃之理；堂大足以周旋理文，静洁足以享上帝、礼鬼神，以示民知俭节。 —— 刘安《淮南子·本经训》

夫声色五味，远国珍怪，瑰异奇物，足以变心易志，摇荡精神，感动血气者，不可胜计也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

夫天地之生财也，本不过五。 —— 刘安《淮南子·本经训》

圣人节五行，则治不荒。 —— 刘安《淮南子·本经训》

凡人之性，心和欲得则乐，乐斯动，动斯蹈，蹈斯荡，荡斯歌，歌斯舞，歌舞节则禽兽跳矣。 —— 刘安《淮南子·本经训》

凡乱之所由生者，皆在流遁。 —— 刘安《淮南子·本经训》

流遁之所生者五。 —— 刘安《淮南子·本经训》

大构驾，兴宫室；延楼栈道，鸡栖井干；标株欂栌，以相支持；木巧之饰，盘纡刻俨；赢镂雕琢，诡文回波；尚游瀷淢，菱抒紾抱；芒繁乱泽，巧伪纷挐，以相摧错，此遁于木也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

凿汗池之深，肆畛崖之远，来谿谷之流，饰曲崖之际，积牒旋石，以纯修碕，抑淢怒濑，以扬激波，曲拂邅迥，以像湡浯，益树莲菱，以食鳖鱼，鸿鹄粱鹔鷞，稻粱饶徐，龙舟鹢首，浮吹以娱，此遁于世也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

高筑城郭，设树险阻；崇台榭之隆，侈苑囿之大，以穷要妙之望；魏阙之高，上际青云；大厦曾加，拟于昆仑；修为墙垣，甬道相连；残高增下，积土为山；接径历远，直道夷险，终日驰鹜而无蹟蹈之患，此遁于土也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

天之精，日月星辰雷电风雨也；地之平，水火金木土也；人之情，思虑聪明喜怒也。 —— 刘安《淮南子·本经训》

故闭四关，止五遁，则与道沦，是故神明藏于无形，精神反于至真，则目明而不以视，耳聪而不以听，心条达而不以思虑；委而弗为，和而弗矜；冥性命之情，而智故不得杂焉。 —— 刘安《淮南子·本经训》

精泄于目，则其视明；在于耳，则其听聪；留于口，则其言当；集于心，则其虑通。 —— 刘安《淮南子·本经训》

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