老人引杨氏入山之大穴。

出自宋代康与之的《杨氏入山》

　　老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，勿携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

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译文及注释

译文
　　老人带领一位姓杨的人进入山中的一个大洞穴。牲口都很开心的样子，这里是一处众多居民聚居的大型村落。到了一户人家，老人对那家人说：“这个人想要到你们这里来居住，你们能容纳他吗？”穴中人回答说：“您既然带他来到这个地方，那他一定是位贤能的人。我们这里，凡是衣服、饮食、牛畜、丝绵、麻类这些东西，都不是私人所有的，是与众人共享的，所以可以住在一起。您如果真的要来，请不要携带金银珠宝等珍异物品，人们日常所用的只有柴米鱼肉，这里是不缺的。只是按人口分配土地，用来耕种或养蚕，不能从别人那里获取食物。”姓杨的人道谢并且听从了他的安排。穴中人又告诫说：“你如果来晚了，山洞就封上了。”将近

康与之字伯可，号顺庵，洛阳人，居滑州（今河南滑县）。生平未详。陶安世序其词，引与之自言：“昔在洛下，受经传于晁四丈以道，受书法于陈二丈叔易。”建炎初，高宗驻扬州，与之上《中兴十策》，名振一时。秦桧当国，附桧求进，为桧门下十客之一，监尚书六部门，专应制为歌词。绍兴十七年（1147），擢军器监，出为福建安抚司主管机宜文字。桧死，除名编管钦州。二十八年，移雷州，再移新州牢城，卒。

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