叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。

译文
尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？
如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。
在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。
你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。

注释
鲁：今山东曲阜，为春秋时鲁国都城。
夫子：这里是对孔子的敬称。何为者：犹“何为乎”。者：无义。
栖栖：忙碌不安的样子，形容孔子四方奔走，无处

　　这首诗以孔子的人生际遇为慨叹核心。全诗以设问开篇，真切描摹出诗人在孔子神像前躬身行礼、心潮起伏、口中喃喃自语的情态。诗人围绕“叹”“嗟”“伤”“怨”四字落笔，以慨叹的笔调寄寓赞颂之意，既为孔子终生怀才不遇的遭遇扼腕，也盛赞其“知其不可而为之”的超迈入世精神，读来发人深省。

　　全诗用典十分密集。首联“夫子何为者？栖栖一代中”化用《论语·宪问》的记载：微生亩问孔子，“丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？”孔子答称自己并非逞口舌之利，只是痛心世人固执不通，才著述教化。这原本是孔子的愤懑之语，诗人化用此典抒怀，感慨孔子这样的圣人，终生奔走于诸侯之间劳碌不休，最终却未能实现理想，实在令

　　公元725年（唐玄宗开元十三年）十一月庚辰，唐玄宗到泰山祭天，行封禅大礼。封禅之后，顺道经曲阜至孔子宅，派出使者以太牢祭孔子墓，有感而发，作此诗。

　　《经邹鲁祭孔子而叹之》是一首五言律诗。此诗嗟叹孔子复杂坎坷、栖遑不遇的一生，对其生前的际遇深表同情，对他寄予了深深的悼念，同时表现了对孔子的尊崇，是中国封建社会中尊儒思想的反映。全诗多用典故，命意严正，构思精巧，语言朴实，风格沉郁。