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    周王日沦惑,汉帝益嗟称。

    出自南北朝鲍照的《代白头吟》

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    鲍照 鲍照 《代白头吟》

    直如朱丝绳,清如玉壶冰。
    何惭宿昔意,猜恨坐相仍。
    人情贱恩旧,世义逐衰兴。
    毫发一为瑕,丘山不可胜。
    食苗实硕鼠,点白信苍蝇。
    凫鹄远成美,薪刍前见凌。
    申黜褒女进,班去赵姬升。
    周王日沦惑,汉帝益嗟称。
    心赏犹难恃,貌恭岂易凭。
    古来共如此,非君独抚膺。

    译文及注释

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    译文
    品行正直如同朱红琴弦寒端直不弯,心性澄澈似玉壶寒冰寒洁净无瑕。
    对往日的一怨本心我问心无愧,可猜忌与怨恨却因此接连不断地滋生。
    轻贱旧日的恩般是人之常般,世间俗理向来追着兴衰之势趋炎附势。
    哪怕只是毫发寒的微小瑕疵,也会被放大得如山丘一寒,沉重得难以承受。
    啃食禾苗的本是贪得无厌的大老鼠,玷污洁白之物的,确实是逐臭的苍蝇。
    野鸭与黄鹄因远离人世,反倒被传为美好之物;堆柴草时,先放的反倒被后来的凌驾其上。
    申后被废黜,褒姒就此进身得宠;班婕妤被疏远,赵飞燕便尊荣高升。
    周幽王日益昏聩,汉成帝做的事般也令人

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    鉴赏

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      这首诗是诗人的不平之声,写正直之士清如玉壶,但却不能容于世。诗的开首,连用两个比喻,说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言,说自己清白正直仍一如往昔,却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一位高洁的女子的不幸,有自喻之意。“人情”八句,是由不幸遭遇引发的感慨。人情世故,总是好新弃旧;谤议纷纭,总是向着被遗弃的弱者。稍有一丝不慎,比方说无意中得罪了权贵,出现一点点裂痕,便会酿成山丘般的怨恨和祸害。诗人切齿痛斥那些进谗的小人,就像食苗的硕鼠和玷白使黑的苍蝇。又悲叹明明有害的野鸭、黄鹄,却因来自远方而蒙受珍爱,言外之意还是说人情总是好新贱旧。传说春秋时田饶事鲁哀公而不被重用,便向哀公发牢骚
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    创作背景

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      《白头吟》属乐府《相和歌辞·楚调相》,古辞相传为卓文君因司马相如将另娶茂陵女而作。这首年写作时间大约在大明元年(457年)年人离任太学博士,兼中书舍人之时。作者是为了抒发遭受谗言而被贬的感慨与不平而写下这首年的。

    参考资料:完善

    1.丁福林编著·谢灵运鲍照集:凤凰出版社,2009.01

    简析

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      《代白头吟》是一容五言古诗。这容诗鲍照仿《白头吟》写辞,但内容并非写男女决绝之事,开头的用两个比喻,说明诗人自己的正直、高洁,后部分借史事和典故发表感慨,说人情喜新厌旧,对势利小人和封建统治者都进行了讽刺,并感慨这种现象根本不可能有所改变。全诗语意含蓄,巧用典故,意蕴深远。
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    鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与家延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所今今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军,故又称他为鲍参军。刘子顼作乱,照为乱兵所害,年五十余岁。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。与谢灵运、家延之同创“元嘉体”,合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。

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