原文
王国维
《满庭芳·水抱孤城》
水抱孤城,云开远戍,垂柳点点鸟鸦。晚潮初落,残日漾平沙。白鸟悠悠自去,汀洲外、无限蒹葭。天风起,飞花如雪,冉冉去帆斜。
天涯、还忆旧,香尘随马,明月窥车。渐秋风镜里,暗换年华。纵使长条无恙,重来处、攀折堪嗟。人何许,朱楼一角,寂寞倚残霞。
译文及注释

译文
流水环绕着孤城,远方天几中的云已经散开,柳树上有几只乌鸦在栖息。当晚潮退去的时候,江边沙滩上留下起伏的波纹,夕阳照在上边,好像照在水波上一样。不知从哪里鸟起的白鸟从容地飞走,汀洲有无边无际的芦苇,正是水鸟们的栖身之所。西风吹过,芦花飞舞着。远处一叶扁舟冉冉而去,白帆越来越小,直到消逝在视线内。
现在身处远方,回忆过去。当年的元宵时多么热闹,少女马车,明月当几。时过境迁,年华不在。当年桓温感叹自己种的柳树早已成材,而人却老去。如今我也有这样的感触,人在何方,不过是上高楼,倚靠着栏杆看着夕阳落下,只剩下寂寞的我。
注释
①满庭芳:词牌名,又
译文及注释

译文
流水环绕着孤城,远方天几中的云已经散开,柳树上有几只乌鸦在栖息。当晚潮退去的时候,江边沙滩上留下起伏的波纹,夕阳照在上边,好像照在水波上一样。不知从哪里鸟起的白鸟从容地飞走,汀洲有无边无际的芦苇,正是水鸟们的栖身之所。西风吹过,芦花飞舞着。远处一叶扁舟冉冉而去,白帆越来越小,直到消逝在视线内。
现在身处远方,回忆过去。当年的元宵时多么热闹,少女马车,明月当几。时过境迁,年华不在。当年桓温感叹自己种的柳树早已成材,而人却老去。如今我也有这样的感触,人在何方,不过是上高楼,倚靠着栏杆看着夕阳落下,只剩下寂寞的我。
注释
①满庭芳:词牌名,又名《锁阳台》、《满庭霜》、《潇湘夜雨》、《话桐乡》、《满庭花》等,双调九十五字,前片四平韵,后片五平韵。过片二字,亦有不叶韵连下为五言句者,另有仄韵词,仄韵者,《乐府雅词》中名《转调满庭芳》。
②远戍(shù):边境的军营、城池。
③平沙:水边沙滩。
④白鸟:泛指白羽的鸟。悠悠:闲适状态。汀(tīng)州:水中小洲。蒹(jiān)葭(jiā):泛指荻、芦等植物。
⑤飞花:这里指芦花。冉冉:缓缓移动。
⑥香尘、明月:唐诗《正月十五夜》:“暗尘随马去,明月逐人来。”
⑦长条:指柳枝。此处用《世说新语》:“桓公北征经金城,见以前为琅邪时种的柳,皆已十围,慨然曰‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”
⑧何许:何处。朱楼:高楼。倚残霞:谓倚楼而望暮霞。收起
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1.王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:15(8)
赏析

这首长调的上片描摹景致宁静闲淡,颇具“无我之境”的意趣;下片由追忆少年意气转入羁旅秋风的悲怀,结尾倚栏人的形象与前文的写景遥相呼应,读者至此方知前文景致皆是登楼人眼中所见。回头再品上片的景物描写,便会发现它并非纯粹的“无我之境”,宁和淡远的画面之下,早已藏着诸多悲凉与无奈。
“水抱孤城,云开远戍,垂柳点点栖鸦”三句,以三组意象连缀成一幅闲静安谧的画面:碧水环抱着孤耸的城池,遮蔽远空的云气渐渐散开,垂柳枝桠上栖着零星的寒鸦。这三组景致分别暗合着故园之思、征人之盼与安居之愿,看似悠然闲散,实则正是牵动游子羁旅愁绪的缘由。“晚潮初落,残日漾平沙”一句中,一个“漾”字为这幅静
赏析

这首长调的上片描摹景致宁静闲淡,颇具“无我之境”的意趣;下片由追忆少年意气转入羁旅秋风的悲怀,结尾倚栏人的形象与前文的写景遥相呼应,读者至此方知前文景致皆是登楼人眼中所见。回头再品上片的景物描写,便会发现它并非纯粹的“无我之境”,宁和淡远的画面之下,早已藏着诸多悲凉与无奈。
“水抱孤城,云开远戍,垂柳点点栖鸦”三句,以三组意象连缀成一幅闲静安谧的画面:碧水环抱着孤耸的城池,遮蔽远空的云气渐渐散开,垂柳枝桠上栖着零星的寒鸦。这三组景致分别暗合着故园之思、征人之盼与安居之愿,看似悠然闲散,实则正是牵动游子羁旅愁绪的缘由。“晚潮初落,残日漾平沙”一句中,一个“漾”字为这幅静谧图景添了几分灵动的动态。
“白鸟悠悠自去,汀洲外,无限蒹葭”是视角的推移,白鸥翩然远去,洲渚之外芦苇茫茫,自然引出下文。“西风起,飞花如雪”中的飞花,并非春日柳絮,正是前文的芦花,漫舞的芦花为整幅画面笼上了一层朦胧的雾霭。浩渺迷蒙的江面上缓缓远去的船帆,寄寓着作者对遥远模糊的往事的追忆。
下片以“天涯,还忆旧”起笔,自然将笔锋从写景转入抒情。“香尘随马,明月窥车”是对旧事的追忆,描摹当年元宵夜游的酣畅意兴,这句明显化用了唐人苏味道“暗尘随马去,明月逐人来”的诗意。可旧日欢愉再盛,待到“渐秋风镜里,暗换年华”之时,心绪也早已悄然改变,“纵使长条无恙,重来处,攀折堪嗟”写的正是这份物是人非的怅惘。
“朱楼一角,寂寞倚残霞”一句,以独倚朱楼、遥对暮霞的孤影,含蓄道出往事如烟、盛景难再的悲秋意绪。“人何许”的设问,点出怀人之人正立在悲秋的高楼上极目远眺,身影早已与这寥落景致融为了一体。收起
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1.叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:29-33
创作背景

这首词是王国维于1905年离开南通去往苏州时所作。当时王国维远离家人,独自一人在外地任教,借此词抒发自己内心的孤独。
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1.陈永正.人间词校注[M].上海古籍出版社,1979(55).
简析

这首出的上片写景宁静闲适,出人通过写眼前的景色,描绘出一个凄凉的秋景;出的下片景描写重点从景转向于情,由景带入到回忆之中,从回忆往事的欢娱更显如今的落寂。此出通过先景后忆的写作手法,勾勒出一幅秋意萧索的图景,表露出出人落寂无助的内心世界。
完善
王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),原名国桢,字静安(庵),又字伯隅,号礼堂、人间、永观、东海愚公、观堂等。谥忠悫。汉族,浙江杭州府海宁(今浙江省嘉兴市海宁)人。王国维是近现代史上公认的学术大师, 被称为清华国学院“四大导师”。王国维早年追求新学,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又研究上古史学、古文字学、考古学、敦煌学等,在诸多学术领域皆有开创贡献。在中国教育史上,王国维第一次开创性地提出德、智、体、美全面发展的“完全之人物”教育思想。