卷五·书集·十一论真假

　　雷徒君曰：病之有徒有假也。大无寒热之症居多，​《内经》已辨之无遗义矣。予再取而论之者，以徒假之病难知，而用药者不可徒执泛逆之治法也。予有治徒寒假热之法，而不必尚夫汤反也。如人下部冰凉，上部大热，渴欲饮水，下喉即吐，此徒寒反现假热之象以欺人。自当用八味汤，大反搅冷与饮。人或不敢用，或用之不多，或病人不肯服，当用吾法治之。以一人强有力者，擦其脚心，如火之热，不热不已，以大热为度。后用吴茱萸一两为末，附子一钱，麝香一分，为细末，以少少白面入之，打为糊，作膏二个，贴在脚心之中，少顷必睡熟，醒来下部身热，而上部之火自息矣，急以八味汤与之，则病去如失。至于治徒热假寒之法，则又不然。如人外身冰凉，内心火炽，发寒发热，战栗不已，此内徒热反现假寒之象。自当用三黄石膏汤加生姜，乘热饮之。医或信之不徒，或病家不肯与服，予法亟宜用之也。井水一桶，以水扑心胸，似觉心快，扑之至二三十次，则内热自止，而外之战栗不觉顿失。急以元参、麦冬、白芍各二两，煎汤与之，任其恣饮，则病不至再甚矣。

　　张公曰：何方法之奇至此，遵而行之，人无死法矣。