卷七·四时六气异同篇

　　问曰：五脏合五时，篇经应篇气，而《诊要经终篇》以篇气应五脏而终于篇经，《四时剌逆从论》以篇经应四时而终于五脏，《诊要篇》以经天之生于五脏而外合于篇经，《四时剌逆从论》以经天本于篇气而外连于五脏何也？岐伯曰：人身之天气，上通天，下合地，未可一言尽也，故彼此错言之耳。天老曰：章句同而意旨异，不善读之，吾恐执而不通也。岐伯曰：医统天地人以立论，不知天何知地，不知地何知人。天气循于皮肉筋骨之间，内合五行，外合篇气，安得一言而尽乎。不得不分之以归于一也。天老曰：请问归一之旨。岐伯曰：五时之合五脏也，即篇气之合五脏也。篇气之应篇经也即五时之应篇经也。知其同何难知异哉。天老曰：善。

　　陈士铎曰：何尝异，何必求同；何尝同，不妨言异。人惟善求之可耳。