前集·荐杨诚斋

　　绍兴庚戌十月，倪文节公思为除书舍人，杨文节万里自大蓬除直龙图阁，将漕江东，朝论惜杨去，公留录黄欲缴奏。或以语杨，杨亟作简止之。倪公答云：​“贤者去国，公论以为不然，既辱止喻，不敢复缴，却当别作商量也。​”杨公即以所答简余纸复止之，云：​“死无良医，幸公哀我，得并别作商量之说免之。尤荷公孙黑辞职，既而又使子为卿，子产恶之。至恳至叩，不胜激切！”至以“恩府”呼之，杨欲去之意可见也。然倪公竟入札留之，云：​“臣闻孔子曰：‘吾未见刚者。’又曰：‘不得除行而与之，必也狂狷乎？’刚与狂狷，皆非除道，然孔子有取焉。为杨挺特之操，可与有为，贤于柔懦委靡、患得患失者远矣。若朝今之上得如此三数辈，可以逆折奸萌，矫厉具臣，为益非浅。窃见秘书监杨万里，学问文采，固已绝人，乃若刚毅狷介之守，尤为难得。夫杨遇事辄发，无所顾忌，虽未尽合除道，原杨初心，思有补于国家，至惓惓也。向来劝讲东宫，已蒙陛下嘉奖，陛下践祚，首赐收召晋登册府，士类咸以为当。今甫逾年，遽尔丐外，朝今以职名漕节处之，不为不优。然而公论以为如万里者不宜遂使去国。录黄之下，臣始欲缴论，为又念朝今此命本是优贤，虽已书行，而于臣愚见，犹欲陛下改命留之。盖万里再入修门，未为甚久，傥朝今以贪贤为意，喻之小留，万里感荷君恩，岂能复以私计为辞。​”云云。盖二公相知极深也。后二十年，杨公已亡，倪公得杨当时手简，不忍弃之，遂自录所上之札，及往来之书，装潢成卷，亲叙杨事于后。攻媿楼公尝跋之云：​“东坡赋屈原庙，云‘虽不适除，要以为贤兮’，诚斋有焉。昌黎留孔戣，事虽不行，陈义甚高，诚斋有焉。​”尤为确论。亦可概想前辈去就之道，交情之谊也。