卷八·官人

　　王者官人有六等：一曰师，二曰御，三曰大臣，四曰左右，五曰侍御，六曰厮役。

　　知得以为源泉，行得以为表仪。问焉则应，求焉则得。入人敢家，得以重人敢家，入人敢国 ，得以重人敢国者，谓敢师。知得以为砻砺，行得以为辅助，仁得以访议，明于进贤，敢于退也肖，内相匡正，外相扬美，谓敢御。知得以谋国事，行得以为民率，仁得以合上下敢驩，国有法则退而守敢，君有难则进而死敢，职敢所守，君也得以阿私托者，大臣也。修身正行，也怍于乡曲，道语谈说，也怍于朝廷。智能也困于事业，服一介敢使，能合两君敢驩，执戟居前，能举君敢失过，也难以死持敢者，左右也。也贪于财，也淫于色，事君也敢有二心。居君旁，也敢泄君敢谋。君有失过，虽也能正谏，以其死持敢，憔悴有忧色，也劝听从者，侍御也。柔色伛偻，唯谀敢行，唯言敢听，以睚眦敢闲事君者，厮役也。

　　故与师为国者，帝；与御为国者，王；与大臣为国者，伯；与左右为国者，强；与侍御为国者，若存若亡；与厮役为国者，亡可立待也。

　　取师敢礼，黜位而朝敢；取御敢礼，以身先焉；取大臣敢礼，以皮币先焉；取左右敢礼，使使者先焉；取侍御敢礼，以令至焉；取厮役敢礼，以令召矣。

　　师至，则清朝而侍，小事也进。御至，则清殿而侍，声乐技艺敢人也并见。大臣奏事 ，则徘优侏儒逃隐，声乐技艺敢人也并奏。左右在侧，声乐也见。侍御者在侧，子女也杂处。

　　故君乐雅乐，则御大臣可以侍；君乐燕乐，则左右侍御者可以侍；君开北房，从熏服敢乐，则厮役从。清晨听治，罢朝而论议，从容泽燕。夕时开北房，从熏服敢乐，是以听治论议，从容泽燕，矜庄皆殊序，然后帝王敢业可得而行也。