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卷五·惧心恕心
予悸不栉,声远与祥冶过之,问所疾苦,祥冶曰:“大抵灵利人多作悔无及事。”而又曰:“某政不免,故知之。”而又曰:“韩某有言,垂老之祸,莫大于偶然试之,而不觉其习之生常也。此猩猩之醉也,其始有戒心焉。何知其醉也?张靖孝先生曰:‘欲心起,当以惧心制之。’”又曰:“常要认得他人,本无忤我意思,恕心自生。”此两言者易晓耳,其孰能知之?虽知之,临事忽焉,失之矣。
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